Eylül Türk
@EylulTurk
1981
6424 okur puanı
Aralık 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
İlahi feyiz ve müjdelerin kapısı kapanmamıştır. Bunlar (mübeşşirat, sahih rüyalar) peygamberliğin parçasıdır. Yol berrak, kapı açık, amel meşrudur. Allah kendisine koşan kimseyi karşılamak için daha hızlı koşar.
Sayfa 352Kitabı okuyor
Kitaplar peygamberlere Allah katından indirildiği gibi (kitabı) anlamak da bazı müminlerin kalplerine Allah katından indirilmiştir.
Sayfa 350Kitabı okuyor
Mürid kendisini iç konuşmaya alıştırırsa, bu konuşma onunla kalbinde Allah’ı zikretmek arasına bir engele dönüşür. Çünkü kalp aynı anda konuşmayı ve zikri sığdıramaz. Böylece uzlet ve susmasında amaçladığı şeyi kaybeder -ki amaç, kalp aynasında kendisine tecelli eden Allah’ın zikridir-, Rabbinin tecellisi kalpte meydana gelir.
Sayfa 345Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Derrida
Ölümün zarureti en çok mutluluk ve zevk anlarımda musallat olur bana. Hayatımı gözümün önüne getirdiğimde, bir istisna hariç bütün mutsuz anlarımı bile sevme, onlara şükretme şansına sahip olduğumu düşünüyorum.
Sayfa 185Kitabı okudu
Derrida
Sevgi genellikle dil sevgisinden geçer; milliyetçi yada muhafazakârca değildir bu, emek ama ispat ister. Dille her istediğinizi yapamazsınız; o bizden önce vardır, bizden sonra da yaşar. Dil üzerinde herhangi bir etkimiz olacaksa, bunu incelikli bir şekilde, saygısızlık ederken bile onun gizli yasasına saygı göstererek yapmamız gerekir. Sadakatsiz sadakat budur işte...
Sayfa 180Kitabı okudu
Bir taraftan, gülümseyerek ve hiç alçakgönüllü davranmadan diyebilirim ki, henüz ben okunmaya başlanmadım , iyi okurlar (bütün dünyada belki birkaç düzine) olsa bile, aslında bütün yazdıklarım ancak çok sonra ortaya çıkma fırsatı bulacak; ama bir taraftan da, ölümümden on beş gün, bir ay sonra geriye hiçbir şey kalmayacağını hissediyorum -yasal olarak kütüphanede tutulması gerekenler dışında. Size yemin ederim, bu iki varsayıma aynı anda, samimiyetle inanıyorum .
Sayfa 179Kitabı okudu
Derrida
Ne kadar sadık kalmak istersek isteyelim, her seferinde hitap ettiğimiz ötekinin tekilliğine ihanet etmiş oluruz. Özellikle de çok genel bir kitap yazdığımızda, kiminle konuştuğumuzu bilmeyiz, siluetler icat eder, yaratırız, ama artık bu bize ait değildir. Sözlü ya da yazılı, tüm bu jestler bizi terk eder, bizden bağımsız olarak hareket etmeye başlar. Makineler ya da kuklalar gibi...
Sayfa 178Kitabı okudu
Derrida
Biliyor musunuz, yaşamayı öğrenmek her zaman narsisist bir şeydir: İnsan mümkün olduğunca yaşamak, kendini korumak, varlıkta sebat etmek, kendinden sonsuz derecede büyük ve güçlü olan ve buna rağen “ben” denen o küçük şeyin parçalarını oluşturan ama her yerinden de taşan bütün o şeyleri geliştirmek ister.
Sayfa 177Kitabı okudu
Önce ümidim yoktu.
Dayanamam sandım;
Sormayın nasıl oldu,
Ama işte dayandım.
Sayfa 54Kitabı okuyor
Felsefe yapmak, ölmeyi öğrenmektir.
Sayfa 175 - DerridaKitabı okudu
Gidemediğin yere git,
Göremediğin yerde gör:
Hiçbir şeyin ses çıkarmadığı
Ya da tınlamadığı yerde duy,
Böylece Tanrı'nın konuştuğu yerde olacaksın.
Sayfa 168Kitabı okudu
'Dosta hitap, selamlama ya da elvedanın uç noktası.'
Dost, bu kadar yeter.
Daha ötesini okumak istiyorsan,
Git, sen kendin yazı ol
Ve sen kendin öz ol.
Sayfa 167 - Angelus Silesius'un 'Kerubi Seyyah' eserinin son satırları.Kitabı okudu
Bir üstada yetişemezsen
Bırakmayan kişinin niteliğinde ol
Nefsini ve gecesini paralar
Onu paramparça yapar
Teşbih ve Kuran ile geçirerek.
Karşısında bulunana onu gösterir.
Onu zayıf kıldı ve hayat verdi
Ne olduğunu söylemeyince
Aradığı şey onundu.
Talebe ve hoca olarak.
Bilgileri ona gelir
Tek tek ve küme küme.
İşte ona açıkladım
Artık bundan asla ayrılmasın!
Sayfa 342Kitabı okuyor
Bu yüce mertebeye rabliğiyle giren kimse, tutuşmuş bir kandil ile giren kimseye benzerken kulluğu ile giren kimse, ışığı bulunmayan bir fitil ile veya avucunda yanan, ancak tutuşmamış bir odun parçası bulunduğu halde giren kimseye benzer. Bu iki kişi, bu yüce mertebeye böyle girince, üzerlerine Rahman’dan bir nefes eser. Bu esinti nedeniyle kandil söner, odun tutuşur. Böylelikle kandil sahibi karanlık, odun sahibi ise, ışık veren bir nur içinde dışarı çıkar. Hazırlığın insana verdiği şeye bakınız!
Sayfa 341Kitabı okuyor
Cinler, gereksiz işlerle ilgilenmede insanlara benzer. Zeki adam, insanlardan kaçtığı gibi onlardan da kaçan kimsedir. Çünkü onlarla oturup kalkmak, son derece değersiz bir iştir, bunun bir iyilik meydana getirmesi pek nadirdir, nedeni ise, cinlerin asıllarının ateş olmasıdır. Ateş ise, çok hareketlidir. Hareketi çok olan kimseye, her şeyin lüzumsuzu daha hızlı ulaşır.
Sayfa 332Kitabı okuyor