Nur
@FalsoluKul
Çünkü Kitaplar Sessiz Birer Eylem..
Lisansüstü
130 okur puanı
Ocak 2019 tarihinde katıldı
İnsan dünya ve ahiret dağları arasında berzah adı verilen bir vadidedir. Ve insanın burada söyleyeceği her söz her iki dağda da yankılanır. Bu yüzden iyi sözler söyleyenler her iki alemde de mutlu ve cennettedir.
Nihayetinde özen, onu giyen herkes üzerinde fevkalade duruyordu.
Yaradan bazılarımızı bazılarımızın yoluna çıkarır, ama istisnasız hepimizle kulları yoluyla konuşur. Yaradan her zaman şifayı iyilerin eline, diline saklamaz. Bazen şifa kötü ya da eksik bildiğimiz dedir.
Zamansız kederlerime akıttığım gözyaşlarım için de hamdolsun. Onlar ki peşinden gelecek güzellikler için yolu yıkayıp pürü pak ettiler.
200 syf.
·
Puan vermedi
Okur Takip Önerileri
Hastalandığımızda, iyileştirilecek bir beden yoktur. Affedilecek bir hatıra, teşekkür edilecek bir geçmiş, temizlenilecek bir zihin vardır.
Hasta olan beden değildir ki, yalnızca ruh sancı çekerken beden ruha sözcülük edermiş.
Hüzün senin yüreğinde ne kadar büyük bir oyuk açarsa, ne kadar derine giderse, sevindiğin vakit de o kadar derin olacak mutluluğun. ‘Halil Cibran’
Ya ilahi! Bana öyle bir yardım et ki senden başka hiçbir varlığın yardımına ihtiyaç duymayayım.
Yarabbi ne güzel şeyler yaratıyorsun biz kullarını mahcup ediyorsun böyle.
İnsan nasıl ölmüyor hayretten hayret.
Ben bütün bu manasız iç sıkıntılarından senin var olduğunu hatırlayarak sıyrılıyorum.
* Sürekli kendini yanlışlayarak ilerleyen , “Bugünün verilerine göre, dün ulaştığımız bilgilerden daha doğru bilgiler biliyoruz, fakat şu an elimizdeki veriler, yarın ulaşacağımız bilgilerden daha yanlış olabilir,” diyen bilimin Kur’an’ı doğrulamasını mı bekleyeceğiz?
* Herkesin kendi yaşadığı çağın gerçekliğini hakikat sandığı bu sınırlı dünyada masal olmayan nedir ki Kur’an’dan başka?
* Tevekkülü eleştiren imanı, çalışmayı eleştiren sünneti terk etmiş sayılır.
* Azîz dost! Sen, tek bir kişi değilsin; sen, bir âlemsin! Sen derin ve çok büyük bir denizsin. Ey insan-ı kâmil! O senin muazzam varlığın, belki dokuz yüz kattır; dibi, kıyısı olmayan bir denizdir. Yüzlerce âlem, o denizde gark olup gitmiştir.
(Hz.Mevlana, Mesnevi cilt 3-4)
* Kendini gerçekleştiren insan, var olan değerlerine yeni bir şey katmıyor, sadece yitirdiklerine yeniden kavuşuyordu.
* Sevmenin yolu da tanımaktan geçer, özellikle de kendimizi.
* İslam dininde secde, insanın Yaratan’ı önünde kalbini, aklından daha yüksek bir konuma getirmesi ve Yaratan’a teslim olmasının bir ifadesidir.
* Ölüm, ruhun bir başka âleme doğması hadisesinin sancılarıdır.
* Bu dünya da, “ölmeden evvel ölenler” için bir tür cennet hayatı söz konusudur.
* Senin ruhun bir ağaca benzer. Ölüm ise o ağacın yaprağıdır. Her Yaprak ağacının cinsine göredir.
* Hiçbir ölü, öldüğüne yanmaz, hayıflanmaz. Azığın azlığına yanar. Yoksa aslında o dar bir yerden, bir kuyudan kurtulmuştur. Bir ovaya düşmüş, bir devlet devlete kavuşmuş, ferahlığa ermiştir.
* Geldik gidiyoruz, bütün mesele “ aşk ile ânı seyretmek “
* Hal ile tedavi; bizim medeniyetimizin Özü bu..
* Gayreti elden bırakmadığımız müddetçe yolumuz nasibimize çıkacaktır.
* Tefekkür ettikçe feraset açılır. Allah kendi üzerinde düşünen kulunu boş göndermez.
* İnsan bilinci ölümle yüzleştiği ölçüde açılır .
* İlimle, soyutla meşgul olmak aklın hazzını gözetmek demektir.
Öğretmen kendisinin hiçbir zaman görmeyeceği manzarayı, kendisinden sonraki nesillere armağan eder.
* Hayat boşluk kabul etmez, ahlaka dayanın!
* Cenabı Allah’ın çizdiği yolda geçerli olan bir kulluğa talipseniz ve onu yerine getirmek üzere azm ü cezm etmişseniz, O (c.c) sizi bir çok dünyevi bağdan, ihtiyaç duyma halinden kurtarır.
Yani ihtiyaç izafî, en aza talip olanın özgürlüğü en fazla olur.
