Finney Bitcoin
@Finneybitcoin
Property and Free Market Anarchist|
Anti-State, Anti-War, Pro-Market @spontaneduzen @sniturkiye
"It's NOT Left vs Right,
It's the State vs You!"
İg: FuckinAHazardous
Yazar/Eleştirmen
Statüko
10 okur puanı
Kasım 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
giriş
Dünya bir yandan çatışmanın korkunç ikileminden diğer yandan da psikolojik ve toplumsal çözülmeden nasıl kurtarılabilirdi? Cevap şuydu: bireyin yükselişi ve gelişimi aracılığıyla ve herkesin Varlığın yükünü omuzlamaya ve kahramanlık yolunu seçmeye istekli olmasıyla. Hepimiz bireysel hayat, toplum ve dünya için mümkün olduğu daha derin bir sorumluluk duygusu taşımalıyız. Hepimiz doğruyu söylemeli, bozulan ne varsa tamir etmeli ve eskiyen, modası geçen her şeyi masaya yatırıp yeniden yaratmalıyız. Dünyayı zehirleyen acıyı bu şekilde azaltabiliriz ve azaltmalıyız. Bu, çok şey istemektir. Bu, her şeyi istemektir. Ancak alternatifi -otoriter inancın dehşeti, çökmüş devletin kaosu, dizginlenmemiş doğal dünyanın trajik felaketi, varoluşsal kaygı
ve amaçsız bireyin zayıflığı çok daha kötüdür.
Sayfa 39Kitabı okudu
giriş
Yani değer yoksa anlam da yoktur. Bununla birlikte değer sistemleri arasında bir çatışma olasılığı da vardır. Bu nedenle, sonsuza dek elmas kesicilerle en sert zeminler arasında takılıp kalırız: Grup merkezli inancın kaybedilmesi hayatı kaotik, sefil ve dayanılmaz kılar; grup merkezli inancın varlığı ise diğer gruplarla çatışmayı kaçınılmaz kılar. Batı'da bir süredir, kısmen grup çatışması tehlikesini azaltmak için, geleneğimizi, dinimizi ve hatta ulusumuzu merkeze alan kültürlerimizden uzaklaşıyoruz. Ancak anlamsızlığın çaresizliğine her geçen gün biraz daha tutsak oluyoruz; buna kesinlikle bir ilerleme denemez.
Sayfa 37Kitabı okudu
Ön Söz
Bizler kural üreticisiyiz. Dahası ahlaklı hayvanlar olduğumuz göz önüne alındığında, basite indirgeyici modern görececiliğimizin üstümüzdeki etkisi ne olmalı? Bu, olmadığımız bir şeymişiz gibi davranarak kendimize köstek oluyoruz demektir. Bu bir maskedir ama en çok onu takanı kandırdığı için, tuhaf bir maskedir. En akıllı postmodern görececi profesörün Mercedes'ini bir anahtarla çizinnnnnnn bakalım, görececiliğin maskesinin (sahte yanlış ve doğru diye bir şeyin olamayacağı tavrıyla birlikte) ve radikal hoşgörü pelerininin ne kadar hızlı çıktığına inanamazsınız.
Sayfa 27 - Dr. Norman DoidgeKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Ön Söz
İnsan hayatının ahlaki kaygılardan arınabileceğini düşünmek sadece bir fantezidir.
Sayfa 27 - Dr. Norman DoidgeKitabı okudu
Ön Söz
Bir yetişkinin yapabileceği en uygunsuz şey genç bir insana nasıl yaşayacağı konusunda tavsiye vermektir.
Sayfa 23 - Dr. Norman DoidgeKitabı okudu
Özel hukuk
Sağcı şahinlerin Orwellci "SAVAŞ BARIŞTIR" fikrini benimsedikleri gibi eşitlikçi-solcular da köleliğin özgürlük olduğuna inanmaktadırlar. Şahinler savaşları durdurmak için savas üstüne savaş açarken sosyal demokratlar da suclarım önlenmesi için vergi olarak adlandırdıkları devasa soygun düzenini savunmaktadır.
Böyle korkunç paradoksları terk etme zamanı çoktan geldi. Dilin, paranın ya da bilimin ortaya çıkması için bir krala gerek olmadı, adil bir hukuk sistemi için de bir devlete ihtiyaç yoktur.
Sayfa 20 - LiberusKitabı okudu
Fare olayında iyice çenesi düşük davranan basın artık tek söz etmez olmuştu. Çünkü fareler sokakta, insanlar evlerinde ölür.
Sayfa 43Kitabı okudu
2
" Ne var ki, Amerikan şehirleri o günlerde bir miktar si- kıntıya meydan vermişse de, Amerika'da umutsuz ve istemdışı yoksulluk diye bir şey hemen hemen hiç yoktu. Mr. Jefferson 1782 yılında -ki o zamana değin Amerikan kent yaşamı hakkında birçok şey öğrenmişti- Marquis de Barb-Marbois'nın sorularına karşılık olarak yazdığı
Sayfa 71Kitabı okudu
Faust: Ben olduğumu hissediyorsan niye gelmiyorsun?
Margaret: Dışarıya mı?
Faust: Özgürlüğe...
Margaret: Beni çağırdığın yer bir mezar, ölüm beni gözetliyor. Gel öyle ise, ben buradan ebedi olarak istirahat edeceğim yatağıma giderim. Başka bir yere adım atamam! Sen artık gidiyorsun. Ah! Heinrich, sevgilim! Seninle beraber gelebilmek keşke mümkün olsa idi.
Sayfa 132 - Olympia YayınlarıKitabı okudu
Fikirlerin eskisi, yani, tutucusu olabildiği gibi devrimcisi de olur. Devrimci fikirler yeni gelişen güçlerin, tutucu fikirler eski güçlerin, egemen güçlerin fikirleridir. Egemen güçler, sömürge yönetimleri; basın, radyo, televizyon, sinema gibi kitle haberleşme araçlarıyla, eğitim kurumlarıyla ve çeşitli yollarla tutucu fikirlerin gelişmesini teşvik ettikleri halde; devrimci fikirlerin gelişmesine büyük bir ambargo koyarlar. Devrimci fikirleri yasaklarlar. Sahiplerini zindana atarlar. Böylece yeni fikirlerin, yeni düşüncelerin toplumdaki etkinliklerini kırmaya çalışırlar. Çünkü, yeni fikirlerin ve yeni düşüncelerin toplumda çok önemli etkinlikleri vardır. Yeni fikirler ve yeni düşünceler toplumu dinamikleştirirler. Yeni fikirlerin ve yeni düşüncelerin toplumları değiştirici, yenileştirici, harekete geçirici ve örgütleyici güçleri vardır. O halde, "yeri ve zamanı değil", "şartlar müsait değil", "hassas çevreleri endişelendirmeyelim" tezleri, özünde egemen güçlerin anlayışıdır. Sömürge yönetimlerinin anlayışıdır. Onlara hizmet eder. Devrimciler bakımından ise, sadece bir kaçışın ifadesidir. Bir kaçışı, uzak duruşu meşru göstermenin ifadesi.
Sayfa 118 - Yurt YayınlarıKitabı okudu
"yasalarını ona bırakmak, bir haraç biçmek ve bir hükümet kurup oraya bu hükümeti sulh içinde tutabilecek az sayıda insan yerleştirmek... Özgürlüğe alışmış bir şehir kendi vatandaşları ile yönetilirse, daha kolaylıkla muhafaza edilir... Kim ki özgürlüğe sahip olmaya alışmış bir ülkeyi ele geçirir ve onu ortadan kaldırmazsa, kendisi onun tarafından ortadan kaldırılmayı beklemelidir."33
Sayfa 81 - Yurt YayınlarıKitabı okudu
2. Baskıya ön söz
Bilimsel düşüncenin gelişmesini engelleyen en önemli kurum resmi ideolojidir. Resmi ideolojinin dinsel olmasıyla, laik olması arasında çok büyük bir fark yoktur. Her ikisinde de, devlet, polis, karakol, mahkeme, cezaevi gibi devletin zorlayıcı baskı araçlarını kullanarak resmi görüşün dışındaki düşüncelerin gelişmesini engellemeye çalışmaktadır. Her türlü cezai yaptırımı uygulayarak bu düşüncelerin sahiplerini etkisiz kılmaya, mağdur etmeye gayret etmektedir. Bütün bunlardan dolayı, resmi ideolojiyle bilim ilişkilerinin irdelenmesi çok önemli bir konu olarak ortaya çıkmaktadır.
Sayfa 9 - Yurt Kitap YayınKitabı okudu
İşe, her şeyden önce metafizikle başlamalısın. Ondan, insan aklına sığmayan soyut konuları akıllı bir şekilde kavramayı öğrenirsin! Mantığın alsın veya almasın, her şey için süslü ve gösterişli bir ifade, bir söyleyiş bulmaya çalışacaksın. Ama bu dönemde önce düzeni sağlamaya çalış. Günde beş saat ders alırsın. Çan çalınınca sınıfta olmalısın. Önceden her şeyi madde madde ezberlediğin takdirde her şey yoluna girer. Öğretmen kitapta olmayan bir şeyi anlatmaz. Sonra yazı yazma hususunda, sanki kut- sal ruh sana yazdırıyormuş gibi gayretli olmalısın.
Sayfa 54 - Olympia YayınlarıKitabı okudu
Pazar ve bayram günleri savaştan ve savaş şamatasından daha tatlı bir konuşma bilmem! Çok uzaklarda, Türkiye'de, insanların birbirleriyle kavgasını konuşmak ne kadar zevkli bir şey! Insan pencereye yaslanır ve şarabını içerken nehirde gemilerin akıp gidişini seyreder. Akşam olunca da neşeyle eve döner ve barışı, barış zamanlarını kutsar.
Sayfa 30 - Olympia YayınlarıKitabı okudu
Yeni belediye başkanını hiç beğenmiyorum. İşte tam karşımızda. Gün geçtikçe daha tersleşiyor. Şehre ne faydası oluyor ki? İşler günden güne bozuluyor. Onun döneminde her zamandan daha fazla itaat etmek ve her zamankinden daha fazla vergi ödemek zorunda kalıyoruz.
Sayfa 30 - Olympia YayınlarıKitabı okudu