Fîlîz

Kayıp sonrasındaki hüznün dengeli yaşanabilmesi için şu anki iyilik halinin alışkanlığına kendimizi tamamen kaptırmamamız gerekir. Hüzün meditasyonunun ilk adımı, öyleyse hüznü yok etmeyi değil; hüznü doğallaştırarak ondan kaçınmamayı, yaşamadan önce onu bir ihtimal olarak zihnimizde tutmayı önerir.
Edebiyat
Fîlîz isimli okura yanıt verildi
Fîlîz
Böylece anlamaktayız ki hüznünüz sona erdirecek süreci hızlandırmak, kişinin gelecekteki kendisini hayal etmesi ile mümkün olabilir.
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Kayıp sonrasındaki hüznün dengeli yaşanabilmesi için şu anki iyilik halinin alışkanlığına kendimizi tamamen kaptırmamamız gerekir. Hüzün meditasyonunun ilk adımı, öyleyse hüznü yok etmeyi değil; hüznü doğallaştırarak ondan kaçınmamayı, yaşamadan önce onu bir ihtimal olarak zihnimizde tutmayı önerir.
Edebiyat
Fîlîz
Ebubekir Râzî'ye göre: Hüzünlü kişinin bu halden kurtulduktan sonra devam edeceği yaşamını hayal etmesi önemli bir baş etme yöntemidir. Hüzün sonlanınca neler hissedecek, düşünecek ve yapacaktır bu kişi?
Benliğimizdeki 'manevi değer duygumuz' tekil kişileri sahiplenmeyi aşıp evrenselleşmek, tüm dünya halklarını ve canlılarını önemser hale gelmekle de ilişkilidir belki.
Düşünce
Fîlîz
Başkaları olmaksızın manevi bir değere sahip olamayız; aksi takdirde sadece kendi duygulanımlarımız ve ihtiyaçlarımızın dairesinde dönüp dururuz.