Garip
@Garip30
Belki bir gün hayatta.
Öğretmen
136 okur puanı
Ağustos 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Keşke ben de böyle sevilsem:)) şair olurdumEdebiyat
Puan vermedi·160 syf.·
2019 5. kitabı
Ah Sabahattin Ali ah. Bunca naif ve zarif bir insan elbette sevmenin ve daha çok sevilmenin en üst mertebesini hak ediyor. Okudukça sevmenin en hassas damarlarında o kadar hassas ve mütevazı bir şekilde hissettim ki. Bir gün birinin beni böyle sevmesini isteme duygusu garip bir içimde özlemle karışık yüreğimde beliriyor. Bir yandan beklenti içine girmek istemeyen beynim diğer yandan eşsiz bir sevme biçimini isteyen kalbim arasındaki savaşı ne anlam verebiliyorum ne de bu savaşı engelleme isteği. Şairin kelimelere,bir annenin bebeğine dokunduğu gibi seviyor Aliye'sini Sabahattin Ali. Her geçen zaman hasretle yoğrulan kalbi kendini tüketircesine böylesi bir cesaretle üzerine kata kata seviyor. Kendi benliğinden öte varan bir duygunun en onulmaz uçlarında gezine gezine seven ve bundan son derece bahtiyar olan bir adamın bir gün karşılık bulamama korkusuyla okudum. Her ne kadar hiç mektubu olmasa bile kitapta Aliye Hanım'ın da sevgi noktasında Sabahattin Ali'den eksik kalır yönü yok. Ama keşke onun da gönderdiği mektuplarda olsaydı kitapta. Eminim sevgi hissi çok daha fazla geçerdi biz okuyucuya. Her şeye rağmen benim hasretle beklediğim bir sevme biçimiyle karşımıza çıkıyor Sabahattin Ali. Her daim var olsun bu ince ruhlu güzel adam.
Reklam
Yolda olmak üzerine.·147 syf.·1000Kitap
8/10
Beğendi
·2018 16. kitabı
Martı Jonathan hayatımda kendimce sembolleştirdiğim ikinci karakter. Ilki Küçük Kara Balık idi. Bu iki karakterin kendi karakterime ayna tutan kısmı dünyanın yaşanılan yerden ibaret olmayıp, yeni şehirler,yeni insanlar, yeni hikayeler keşfetme hissi. Ve tüm mütevaziliğiyle alışılagelmişe aykırılık. Düşüncelerimizin beynimizde kurduğu seddi yıkma isteği. Dağın ardını görmeyi, derine dalmayı ve derinleşmeyi, keşfetmeyi merakın kollarına bırakmak gerektiğinin farkına varilmasi. Plansız bir yolculuğa cesurca adım atma gereği. Boşnaklar " Yol ile yolcunun arasındaki en büyük engel kapının eşiğidir" derler. Acaba kaçımız kapı eşiğini geçme cesaretine sahip? Bundan daha zor bir sınır var mıdır? Martı Jonathan belki de bize bunun sorunlarını göstermek için zorlu bir yolculuğa çıkıyor. Yolda olmak, kendini aşmak,görmek,anlamak,düşünmek. Ibni Haldun "Coğrafya kaderdir" der. Bundan iki anlam çıkarabiliriz. Evet ilki biz doğmadan coğrafya birçok şeyi şekillendirir. Ikincisi de kendimizi tamamen coğrafyanın akışına bırakıp bırakmayışımızdır. Peki biz ne yapacağız?
8/10
Beğendi
·2018 5. kitabı
İbni Rüşd der ki: "Kimseden daha iyi olmadığınızı anlayacak kadar mütevazi, herkesten farklı olduğunuzu kavrayacak kadar bilge olun." Burada Oğuz Atay için cümlenin ikinci kısmını ele alıyorum. Monoton gidişatı olan Türk edebiyatına belki de ilk defa farklı bir bakış açısı getirerek kendimize geldik. Psikolojik anlamda iç monologlarıyla insanın özüne varmasını ve özünü fark etmesini sağlıyor. Biz Oğuz Atay ile ben olma bilincinin yanında bir de insanın özündeki canavarla tanıştık. İnsan ruhunun derinliklerinde saklanan anarşist güdü karşı taraftaki savunmasız kalınca bütün ahlak anlayışını bir kenara bırakıyor. Evcil bir canlı diye bildiğimiz insan yaptıklarıyla birçok hayvandan daha aşağı olabiliyor. Aslında Oğuz Atay bize ruhumuzun gizini çözdürerek içimizdeki inceliğe dokunup aynı anda içimizdeki canavarı fark etmemizi sağlıyor. Oğuz Atay herkesten farklı olduğunu anlamış ki insanlardan kaçıp ruhunun inzivasına çekiliyor. Başkasının onu doyurmayacağını ve birşeyler paylaşamayacağını bilen Oğuz Atay iç dünyasında kendini daha iyi bulup, hissedeceğini farketmiş. İyi ki fark etmiş de biz şuan onu okuma şansı bulduk. Bizi bizle bırakarak bizi bize göstermeye çalışıyor. İnce ruhlu gizemli adam.
8/10
Beğendi
·2017 42. kitabı
Ali şeriati yine her zaman ki gibi farklı bakış açısı ile din konusunu, dinin tarihte nasıl dine karşı olduğuyla birlikte birçok terim ve görüşe açıklık getirmiştir. Kitabın başında yazdığı gibi yine bazılarını rahatsız etse de bu rahatsızlık toplumsal düzen için olması gerekendir. Doğru bildiğimiz yanlışları önümüze seriyor.
Reklam