Greydate
@Greydate
728 okur puanı
Haziran 2019 tarihinde katıldı
Mallarmé bize şunu söylüyor: Her kim olayın hep yerinden ettiği nesne kategorisini yeniden yerine koymaya çalışırsa, yeniden saf ve basit yokoluşa havale edilecektir. Yepyeni bir arzuyla karşılaşmış olmanın gereğini yapmak yerine, su perilerini arzusunun nesnesi yaptığını iddia edenin kollarında buharlaşıp gidecektir su perileri. O kimse için olaydan geride kalacak tek iz, yitirme duygusu olacaktır.
Reklam
mistik deneyimi başlangıçtaki insanın duyusal deneyiminden daha alt seviyededir.
Gerçekten de, zaten gördüğümüz üzere mitlere göre, Ata veya başlangıçtaki insan ölüm, acı ve çalışma nedir bilmezdi: Hayvanlarla barış ve huzur içinde yaşardı, Cennet'e kolayca gidebilir ve Tanrı ile bizzat görüşebilirdi. Sonra bir felaket yaşandı ve Gökyüzü ile Yeryüzü arasındaki iletişim kesildi; bu, insanın şimdiki mevcut koşulunun başlangıcıydı, artık zamanla sınırlanmış, acı çekmeye ve ölüme yazgılı hale gelmişti.
Dolayısıyla, girdiği trans boyunca şaman insan olma durumundan ayrılmaya çalışır-yani “düşüşün" sonuçlarından kurtulmaya- ve cennet mitlerinde anlatıldığı şekliyle insanın başlangıçtaki konumuna, koşuluna geri dönmeye çalışır. Kendinden geçme bir süreliğine de olsa bir bütün olarak insanlığın başlangıçtaki durumunun yeniden canlandırılmasını sağlar - ama bir farkla, esrime halindeki şaman artık Cennet'e ilk insan gibi fiziksel olarak gitmez, sadece esrime halinde ve tinsel olarak gider.
Öyleyse, şamanın kendinden geçişinin neden dekadan bir şey olarak görüldüğünü anlayabiliriz; her şeyden önce, tamamen "tinsel" bir deneyimdir, "eski şamanların" güçleriyle kıyaslanmaması gerekir, çünkü onlar insan koşulunu tamamen așamasalar bile "mucize" yaratabiliyorlardı ve özellikle de tam bir insan olarak Cennet'e çıkabiliyorlardı. Bu nedenle, "eski şamanlar" da bozulmuş bir insanlığın temsilcisiydi, "düşüşten (Cennetten Kovulmadan) önceki cennet koşuluna geri dönmeye çabalıyorlardı.
...arkadaşlığı güçlendirir; benzer kavramlara ve ilkelere inanmak hayatları aynı kanala yönlendirir; yakın ruhsal amaçlar ve idealler birleşmelerini eksiksiz hale getirir. Saf ruh seviyesine yükselen bilinçle bu iki ruh arasında meydana gelen yüce sevgi bütün sınırları aşar ve tüm evreni kendi birlikteliklerinin içine çeker. Böyle bir şey başarıldığında, ezoterik düşünürler, tekâmüle, fiziksel plandaki mümkün en yüksek uyaranın uygulandığına inanırlar. Bütün planlarda çiftleşen bu iki kişi, farklı bireyler olarak "ışığın içine girer ve bir daha geri dönmezler" dendiği gibi, kendini tamamlamış, eksiksiz, iki yöne sahip bir birey haline gelir. Ne var ki bu tür varlıklar bizimkinden daha yüksek hayat düzenine geçmişlerdir ve duyularımız tarafından algılanamazlar.
Bir gün kendimizden kaçabileceğimizi hayal etmeyi seviyoruz.
Bu gizemi anlamaya çalıştım bir an; kaçınılmaz bir kayıtsızlık çöktü üstüme sonra ve o kayıtsızlığımın altında, canavarlarını taşıyanlardan daha çok ben bitkin düştüm.
Reklam