Hande gunkut
@Handemce
“ - birini bekliyorum ,
- kimi ?
- hatırlamıyorum ..!”
At üstündeki adama göre kişner
Sayfa 32 - Çatı kitaplari 2011
Hande gunkut
"Eşeğe cilve yap demişler, çifte atmış"
Atasözü
(Sözüm meclisten dışarı! )
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Türk Sultanı'nın askerlerinin lehine olan durum, maaşlı askerler olmaları. Yani yabancı topraklardan bir süreliğine getirilip hizmetleri karşılığında para verilen adamlar değiller. Bazı hükümdarların İsviçreli ya da başka ülke askerlerine yaptıkları gibi, ya da diğer hükümdarlardan asker istedikleri gibi değil yani. Çünkü bu insanlar rahatsızlık verebilir, sadakatsizlik yapabilir, üstünlük taslayabilir ve böylece de ülke için tehlike olabilirler. Türk Beyi'nin sahip olduğu bütün adamlar kendi adamları
Sayfa 92 - Yeditepe yayınları 2012
Hande gunkut
İbrahim sadece bir vezir değil, başvezir (veziriazam) idi, yani Türk Beyi'nin genel kumandanıydı.. s:92
Adı Currem Haseki'dir (Sultanın gözdesi Hürrem) Rusya'da doğmuştur. Bazı tarihçiler kendisinin Fransız asıllı olduğunu, diğerleri de Sienalı olduğunu ileri sürmüşlerdir. Sıradan bir kölelikten, Süleyman'ın karısı, tek başına sultanın yatak arkadaşı olmaya kadar yükselmiştir. Gençlikte çekiciliğini kaybettikten sonra da ruhundaki neşe ve canlılık sayesinde sultanın vereceği kararlarda İbrahim'den çok söz hakkına sahip olmayı başarmıştır. İbrahim ve Ahmed isimli veziriazamların ve sultanın oğlu Mustafa'nın ölümlerine sebep olduğu söylenmektedir ve bunu savunanlar da haklı olabilirler. 1558 yılında ölmüştür..
Sayfa 52 - Yeditepe yayınları 2012
Hande gunkut
Mustafa adındaki oğlu çok akıllı, büyük bir savaşçı olacağı söyleniyor. Yeniçeriler kendisini çok seviyor, çok büyük kahramanlıklar yapıyormuş, çok cesurmuş. Bir gün İbrahim Paşa ve sultan birlikte yemek yerken oğlu yanlarına gitmiş; babası kalkmış oğluna saygı gösterisinde bulunmuş, şehzade sofraya oturtulmuş, üç adet tahta kaşık getirmişler. Sultan birini almış ve İbrahim'e vermiş. Yemeğe başlamışlar. Oğlunun öylece oturduğunu görünce sultan bir kaşığı da alıp ona vermiş. "Mustafa Paşa, buyurun, yiyin", demiş; Mustafa kaşığı almış, kırmış ve yere atmış. İbrahim şöyle demiş: "Mustafa Bey'im, sen sultan kaşığı önce bana verdi diye böyle yaptın. Halbuki senin ve sultanın kölesi olduğumu bilmiyor musun?". O da şöyle cevap vermiş: "Bu nasıl kölelik, sen her gün babamla birlikte yiyorsun ve benden önce kaşığı ele alıyorsun s:52
Hıristiyan okullarıyla eğitim faaliyetleri ve kadın çalışmaları da
gerçekleştirilecek faaliyetler arasındaydı.Daha çok Protestan olmayan diğer Hıristiyanlar içerisinde faaliyet yürüten misyonerlerin, meydana gelen değişikliklerle beraber Müslümanlara yöneldiği açıktır. Buna göre Müslü manlar cephesinde çok sınırlı Hıristiyanlaşmalar gerçekleş mekle beraber özelikle Hıristiyan ayinleri ile İncil'e merakları ve yine misyonerleri ziyaretleri olumlu karşılanıyordu.
Benzer bir durum misyonerlerin bizzat Müslümanları
ziyaretleri için de söz konusuydu. Hatta bazen kimi Müslümanlar doğrudan Hıristiyanlıklarını ilan ettikleri gibi, bazıları da bu misyonerler tarafından vaftiz ediliyordu. Müslümanların bu durumu da misyonerlerce "ruhen aydınlanmamış olmaları ve dinlerinden memnun olmamalarından ötürü daha iyi bir şeyin özlemini çekmek" şeklinde yorumlanmaktaydı. Ayrıca kendilerine ilgi gösteren gruplar içerisinde bilhassa , Kızılbaşların durumu misyonerlerin özel olarak dikkatini çekecekti. Bu ba kımdan bölge olarak Maraş ve periferisinin misyonerlere
yönelik bu teveccühlerde daha fazla ön plana geldiği söylenebilir.
Sonrasında misyoner faaliyetleri daha Doğu'ya yayıldıkça buna Antep, Sivas, Erzincan ve Dersim civarı da eklendi. Bu alakada da başta; Kızılbaş inancının misyonerlerin hafızasında kodla nan İslam'dan farklılığı olmak üzere, Müslümanların (Sünni) bu inanç mensuplarını Müslüman olarak görmemeleri ve karşılık olarak Kızılbaşların da onlara nefret duymalarından kaynaklanmaktaydı. Bunda ayrıca, topluluk mensuplarının bizzat misyonerlere diğer Müslümanlara nazaran daha sıcak davranıp, onlardan eğitim alma ve bazen de Hıristiyan olma yönlü birtakım taleplerde bulunmalarının etkisi de bulunmaktaydı.
Sayfa 210 - İletişim yayınları 2025
Hande gunkut
Kırkımdan sonra öğrendim, herkesin bir tekamül yolculuğu olduğunu. Kimseyi yolundan çeviremezsin. Saygı duyman gerekir. Müdahale edemezsin.
Şermin Yaşar