Harputlu

Şunu kesin olarak haber verelim ki, "düzeni değiştirmek" isteyenler, önce kendilerini değiştirmek, örnek bir nefs mücadelesi vermek zorundadırlar. Önce "olunuz" ki. "oldurasınız"... | Seyyit Ahmet Arvasî, Hasbihâl, Burak Yayınevi, 1. Baskı: Kasım 1990, 2. Cilt, s. 180. «Allah rahmet eylesin; mekanı cennet; makamı âli; ruhu şâd olsun. (Âmin) Müellifin rûhu için el-Fâtiha…»
Sayfa 180 - Burak Yayınevi, 1. Baskı: Kasım 1990, 2. Cilt
Din Tasavvuf İnceleme
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Gittikçe devleşen bir ihtiras ve kapris dünyası kuruluyor. Gelişmeler, bir yönü ile "iyi", bir yönü ile "kötü"... Bir ihtiras ve kapris dünyası ki, köyden şehre, küçük şehirden büyük şehre doğru gittikçe dehşet kazanıyor. Bir lüks ve tüketim tutkusu, gittikçe yayılıyor. Şimdi "kalkınmışlığın ölçüsü" bu... Fabrikalar, atölyeler, çarşı ve pazarlar, bu devleşen iştihamıza cevap vermek üzere, üç vardi- ya halinde çalışmakta; kıskançlıklar, rekabetler, hasedler körüklenmektedir. Eşyanın ehramı altında ezilen cüceler, dev iştihaları ile öğünmektedirler. Bu imkânlardan mah- rum kalan kitleler ise hasetlerinden tırnaklarını kemirmek- te, kin ve öfke ile kudurmaktadırlar. Evet, bu gidiş bir yönü ile iyi değil... Ama bu gidişi durdurmak da mümkün gözükmüyor. Bu kahredici yarışın önüne çıkacak kimseler, sele kapılmış bir saman çöpü gibi sürüklenip gitmeye mahkûm... O halde ne yapmalı? Yapılacak iş şu, ya bu gidişi oluruna bırakacak ve gelişmelerin seyircisi olacaksınız, yahut da bütün tarih boyunca Şanlı Peygamberlerin, büyük ahlâk ve devlet adamlarının yaptığı gibi, insanı bir "otokritiğe" davet edeceksiniz. "Nefs muhasebesi" adını verdiğimiz, insanı, kendi kendinin hâkimi kılacak bir "iç değişmeye" zorlayacaksınız. Insanın "maddî değil" manevi açlığını kışkırtmak, insanın materyalist, hedonist ve egoist karakteri yerine yüce hedeflere giden idealist karakterini harekete geçirmek zorundasınız. Kısaca, insanın madde ile doyamayacağını, artık anlamalısınız. | Seyyit Ahmet Arvasî, Hasbihâl, Burak Yayınevi, 1. Baskı: Kasım 1990, 2. Cilt, s. 192. «Allah rahmet eylesin; mekanı cennet; makamı âli; ruhu şâd olsun. (Âmin) Müellifin rûhu için el-Fâtiha…»
Sayfa 192 - Burak Yayınevi, 1. Baskı: Kasım 1990, 2. Cilt
Sosyoloji
Mevlânâ Celaleddin'in buyurdukları gibi: "Hayvanlar, hayvanlıkları ile, melekler meleklikleri ile kurtuldular. Bizler ise, ikisi arasında yalpalayıp duruyoruz." Seyyid Ahmed Arvasî, Hasbihâl, Burak Yayınevi, 1. Baskı: Eylül 1990, 1. Cilt, s. 40 «Allah rahmet eylesin; mekanı cennet; makamı âli; ruhu şâd olsun. (Âmin) Müellifin rûhu için el-Fâtiha…»
Sayfa 40 - Burak Yayınevi, 1. Baskı: Eylül 1990, 1. Cilt·Kitabı okuyor
Din Tasavvuf İnceleme
Müslüman aydınlar, İslâm'ı kurtarmak gibi bir donkişotluğa kalkışma yerine, İslâm'ı kurtuluşun tâ kendisi olarak bilmeli, İslâm'ın "anacaddesini" takip etmeli, "yan yollara" ve "sapık kollara" kaymamalıdırlar. Ehl-i Sünnet Vel Cemaat çizgisini kaybetmemelidirler. Seyyid Ahmed Arvasî, Hasbihâl, Burak Yayınevi, 1. Baskı: Eylül 1990, 1. Cilt, s. 16. «Allah rahmet eylesin; mekanı cennet; makamı âli; ruhu şâd olsun. (Âmin) Müellifin rûhu için el-Fâtiha…»
Sayfa 16 - Burak Yayınevi, 1. Baskı: Eylül 1990, 1. Cilt·Kitabı okuyor
Din Tasavvuf İnceleme
Yaratılmışlara bakarak Yaradan'ı bilmek mümkündür. Fakat, esas mesele, Yaradan'ı bildikten sonra, yaradılmışlara bakmadadır. Gerçek bir mümin, asla hatırdan çıkarmamalıdır ki, "Yaradan" ve "yaradılmış", ancak Yüce Allah'ın varlığını ve birliğini bilmekle anlaşılabilir. Böyle bir mümin, bütün kâinatın ve mevcudatın "kelime-i tevhid" ile ürperdiğini, bütün eşya ve varlıkların "ilahî mesajlar" ile yüklü birer âyet olarak kalblere doğru aktığını büyük bir saadetle ve hazla idrak eder. Nitekim, yüce ve mukaddes kitabımız Kur'ân-ı Kerîm'de şöyle buyurulmaktadır: "Göklerde ne var, yerde ne varsa, hepsi de Allah'ı tesbih etmektedirler". (Es-Sâf/1). Seyyid Ahmed Arvasî, Hasbihâl, Burak Yayınevi, 1. Baskı: Eylül 1990, 1. Cilt, s. 51. «Allah rahmet eylesin; mekanı cennet; makamı âli; ruhu şâd olsun. (Âmin) Müellifin rûhu için el-Fâtiha…»
Sayfa 51 - Burak Yayınevi, 1. Baskı: Eylül 1990, 1. Cilt·Kitabı okuyor
Din Tasavvuf İnceleme