Hayrettin Erkan

Hayrettin Erkan
Instgram: (erkanhayrettin) Kitap inst: @sevdaninotekiyisi YouTube kanalım: Hayrettin Erkan youtu.be/otDqwtQQh9g?si=... Şiir kitabım: Sevdanın Öte Kıyısı
Öğretmen -sosyolog-felsefeci-yazar
sosyal bilgiler öğretmenliği/sosyoloji/felsefe/Sosyoloji Yükseklisans
istanbul
8 Ağustos
740 okur puanı
Nisan 2020 tarihinde katıldı
… Ahlaklı insan yalnızca doğru olanı isteyen ve yapan değildir; suçsuz insan değildir; tersine, yaptığının bilincini taşıyandır. …
Sayfa 53·Kitabı okudu
Alıntı
Reklam
… Montesquieu ilk olarak 1747 yılında yayınlanan Kanunların Ruhu'nda, sosyal düzeninin (form, yani "belli bir yapı", ile "onu harekete geçiren beşeri ihtiraslar" olarak tanımladığı güçler tarafından meydana geldiğini belirtmişti. Freeman'ın "karşılaştırmalı siyaset" olarak adlandırdığı çığır açan denemesinin önsözünde Montesquieu, pozitif hukukun çok çeşitli yöntemleri üzerinden keşfettiği tekdüzeliklerin sadece hukukun bilimine değil aynı zamanda insanlığın bilimine de katkı sağladığını ileri sürmektedir. …
Sayfa 9·Kitabı okudu
Alıntı
Bir tuhaf acıdır, karanlıkla bütünleşmiş yalnızlık, tensel birleşmelerle açıklanmayan bir ozon delinmesinden dışarıya uzanan bir bilinmemezlik, insan herşeyin ölçüsü madem, ölçüsüzlükle tırmalanan bu nefes alış nedir? Derin bir nefesin yalnızlığında hapsedilmesi, bırakılınca özgürleşen nefes, tutsaklığı arkasında bırakıp gidiyor, bir sıcak gözyaşıdır yalnızlık; karanlıktan daha kara, ölümden daha ölümcül!.. Hayrettin Erkan İstanbul-30.01.2026
Alıntı
… di mijange cavî de, stranek ya berxwedane!.. …
Alıntı
… Her metafizikte varlık, ebedilik ve zamandan bağımsızlık olarak düşünülüyorsa, o halde bu şundan başka hiçbir şey ifade etmez: Varolan, zaman geçip gitmek olarak tasavvur edildiğinde kendi varlığında zamandan bağımsızdır. Geçici olan, ebedi olanın temeli olamaz. Varlığında asıl varolana, geçip gitme anlamındaki bir zamandan bağımsızlık aittir. …
Sayfa 115·Kitabı okudu
Alıntı
Reklam