Hayrettin Erkan
@Hayri73
Instgram: (erkanhayrettin)
Kitap inst: @sevdaninotekiyisi
YouTube kanalım: Hayrettin Erkan
youtu.be/otDqwtQQh9g?si=...
Şiir kitabım: Sevdanın Öte Kıyısı
Öğretmen -sosyolog-felsefeci-yazar
sosyal bilgiler öğretmenliği/sosyoloji/felsefe/Sosyoloji Yükseklisans
istanbul
8 Ağustos
741 okur puanıNisan 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
…
Doğu’nun egemenliği altındaki farklı kültür ve inanışlar, birinin diğerine önceliği ve üstünlüğünden söz edilmeksizin bir arada var olabiliyorken, Batı ile özdeşleştirilen yeni dünya medeniyeti, bütün insanlık için tekbir evrensel doğru olduğu idasındaydı; ancak bunu yaparken, mevcut farklı yol ve yöntemleri de, Batılı olanın en iyiyi ve gelişmişi temsil etmesi kaydıyla, hiyerarşik bir sıralamaya tabi tutuyordu. Çağdaş bilim böylesi bir evrensel geçerliliğe dayalı ilerlemeci tarih anlayışını beraberinde getirdi: Buna göre, Batı insanlığın ulaştığı en son ve ileri noktayı temsil ederken; Batı dışı kültürler (özellikle de Doğu) geri kalmışlığı simgeliyordu.
…
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
…
"Ortaklaşmacı (Konkordanz)" kavramı, Latince "concordantia"dan gelmektedir. Bu kelime mutabakat anlamına gelmektedir. Buna göre ortaklaşmacı (konkordanz)) demokrasisi kelime olarak "mutabakat demokrasisi" anlamını ifade etmektedir. Bu anlama uygun olarak, bağlayıcı kararlar üzerinde bir aydaşma sağlamak için -çoğunluk ilkesi yerine- müzakere yolunda belli uzlaşma tekniklerinin kullanıldığı bir müzakere demokrasisi düşünülmüştür. Ortaklaşmacı demokrasiyi yarışmacı/rekabetçi demokrasiden esas itibariyle ayıran çatışma kuralının tarzıdır. Yarışmacı demokrasi, çatışmaları esas itibariyle çoğunluk ilkesi yardımıyla çözümler; buna karşın ortaklaşmacı demokrasi ise çatışmaları ne çoğunluk ilkesine göre ne de emirle yoluna koyar, aksine 17. ve 18. yüzyılda Almanya ve İsviçre'nin din barışı kararındaki uzlaşma (kompromi) tekniklerini hatırlatan iyilikle uzlaşma karar maksimlerinin yardımıyla yoluna koyar (Lehmbruch 1967 ve 1992). Ortaklaşmacı demokraside azınlıklar karar süreçlerine güvenle ve veto hakkıyla katılırlar, örneğin büyük bir koalisyon hükümetine veya bütün partileri kapsayan bir koalisyon hükümetine muhalefet partilerinin dahil edilmesi gibi. Ortaktaşmacı demokrasinin karar kurallarının geçerlilik alanında azınlıklar az çok iyice yerleşmiş veto hakkına sahiptirler, sınır durumunda oy birliği ilkesi her oy sahibine bir veto hakkı sağlar.
Ortaktaşmacı demokrasinin karakteristik bir özelliği de kamusal görevlerin dondurulmasında formel nispi temsil kuralı veya haklarda eşitlik kuralı vasıtasıyla uzlaşmanın ("nispi temsil (Proporz) demokrasisi") ve kamusal hizmette ve de ekonominin devlet tarafından kontrol edilen alanlarında patronajın güvenceye alınmasıdır. Haklarda eşitlik ve nispi temsilin, devlet teberrularından pay almayı ve kitle iletişim
…
Dasein kendini kendi varlığı içinde anlayarak varlıkla ilişkilen bir var olandır. Varoluş kavramının formel gösterimi budur. Dasein varolmaktır. Öte yandan Dasein hep ben kendim olan varolandır. Varolan Dasein’a sahihliğinin ve gayrisahihliğinin olnak koşulu olarak hep-benimkilik aittir. Dasein hep bu iki modustan birinde ya da onlara ilişkin modal kayıtsızlık içinde varolur.
…
…
Yaşam kendine özgü bir varlık minvali olsa da ona erişim özünde ancak Dasein içinde mümkün olabilmektedir.
…