Hülya M.
@HulyasiM
Türkiye Cumhuriyeti'nin temeli kültürdür. Kültür; okumak, anlamak, görebilmek, görebildiğinden anlam çıkarmak, ders almak, düşünmek, anlama yeteneğini eğitmektir.
M.K.Atatürk
208 okur puanı
Nisan 2022 tarihinde katıldı
"Üç evrensel çocukluk korkusu vardır: Yalnız kalma korkusu, karanlık korkusu ve yabancılara karşı korku. Bu korkular, bilinçaltında egonun koruyucu nesneyi yani anneyi kaybetme korkusundan doğar."
Sayfa 477 - Okuyan Us Yayınları Çeviren: Aysun Babacan
Hülya M.
Çok mantıklı korkular, üzerinde çalışılırsa güzel bir bilinc olusur
Anlamak,idrak etmek çok güçlü psikolojik dayaniklilik saglar. Felsefe ve psikoloji okumak önemli.
Hülya M.
Bana gore inanmak; bir dusunceyi,fikri derinlemesine sorgulayarak,ogrenerek, somut verilerle ilerleyerek anlamaktir. Korku,ezber,odul/cezayla ve duygularla olusan kati bir dusunce gercekte temelsizdir ve saglamligi yoktur. Neden siddete karsi dayaniksiziz ve neden siddete basvuruyoruz ( ozellikle duygusal siddet) diye sorguladigimda yeterince bilmemek, anlamamak yani cehaleti gordum. Idrak,bilgi gorunmez güclu bir kalkandir.Insani duygusal inat degil bilgiden gelen guclu bir durus korur.
Gök o kadar yıldızlı, öyle açıktı ki, insan başını kaldırınca ister istemez, “Şu göğün altında çeşit çeşit hırçının, huysuzun bulunması mümkün mü?” diye sormaktan kendini alamıyordu.
Shark isimli okura yanıt verildi
Hülya M.
1.sayfa
Sadizmin gözlenebilen tüm değişik türleri tek bir temel dürtüye dayanır: Başka birisinin üzerinde tam bir egemenlik kurmak, onu isteklerimizin çaresiz nesnesi durumuna sokmak, onun tanrısı olmak, onunla istediğimiz gibi oynayabilmek. O insanı aşağılamak, tutsak etmek asıl amaca giden yollardır; asıl amaçsa o insana acı çektirmektir; çünkü kendini savunma gücünü yitirmiş bir insan üzerinde ona zorla acı çektirmekten daha büyük bir egemenlik kurma yolu yoktur.
Hülya M.
Sadist dürtünün özünde, başka bir kişi (ya da öteki canlı varlıklar) üzerinde kesin egemenlik kurmanın getirdiği zevk yatar. Aynı düşünceyi, sadizmin amacı insanı bir nesneye, canlı bir şeyi cansız bir şeye dönüştürmektir. ( kitaptan)