Parrhesiastes
@Hyperborlu
Kendine doğru koşan bir geyik ve öfkedir boynuzları...
ön planda "insan" denen solucanlar kaynıyor
Bizim "insan"a karşı tiksinmemize yol açan ne bugün? -insan bize acı veriyor çünkü, buna şüphe yok. Korku değil; insanda korkulacak hiçbir şeyin kalmamış olmaması daha çok; ön planda "insan" denen solucanların kaynıyor olması; iflah olmaz vasatlıktaki, yürek daraltıcı "evcil insanın", kendisini şimdiden varılacak hedef ve doruk noktası olarak, tarihin anlamı olarak, daha "üstün insan" olarak duyumsamayı öğrenmiş olması-
Sayfa 36
Parrhesiastes
Kültürü temsil ettiklerini sanan mujikler; mızmızlıklarını ego zanneden böcekler, paryalar falan filan da
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
DekalogŞiir
DEKALOG
Okkalı kurganlar kelt düğümü bekleşir naip
Taş taş üstünde omuz üstünde baş dura
Çiftleşe birden kenevir urganlar salına
Eşe kokuşmuş bir post kala çıt çıt çedene
Anana babana hürmet edesin ko bu ıyş işreti
Hırlasın hırsızın hırsı hiç mi suçun yok
Neden bu nümayişi sezemedi agora
Tora bora bir dağ
Sulu sepken sebt
Bülbül deresinde yatan halk mı ola
Kaşlarını çat çat ki büzüş yel yeldirme
Sen senden habersizsen öle bile havas kıt
Teogoni dirimde
Getto kan tükürmede
Taranta Babu isimli okura yanıt verildi
Parrhesiastes
Teşekkür ederim
Nietzsche'nin felsefeyi romana yaklaştırması gibi Musil de romanı felsefeye yaklaştırmıştır.
Sayfa 143
Parrhesiastes
Nietzsche'nin, felsefeyi doğrudan yaşamla ilişkiye sokması ile romanın, yaşamın çeşitliliğini ilişkisellikleriyle ortaya sermesi arasında bir bağlantı oluşturuyor muhtemelen. Bu yönüyle doğru olabilir. Ancak romanın, Nietzsche'nin başından beri düşman olduğu metafiziğin düzyazı dilini farklı biçimde de olsa kullanması bu bağlantıyı yalnızca özel bazı romanlarla sınırlandırır. Dili ve kurgusu itibariyle daha şiirsel, daha alt üst eden, verili anlayışları ters yüz eden, bozan özel tür romanlar. Romanın tür olarak, Nietzsche'nin düşman olduğu mutlak felsefeyi farklı bir şekilde; özel bir bilincin dışındaki bilinç türlerini ve farklı yaşamsallıkları ifşa etmesiyle aşındırıcı bir yeri var ama Kundera'nın kurduğu bağlantının tam olarak örtüşmediğini düşünüyorum ben de. Musil hakkında bir şey diyemiyorum henüz, onu sen daha iyi biliyorsun :)
İyinin ve Kötünün Ötesinde Nietzsche!
Friedrich Nietzsche’nin 1886 yılında yazdığı 
İyinin ve Kötünün Ötesinde adlı eseri, zamanın çok ötesine geçebilmiş günümüzde bile geçerliliğini koruyan bir eserdir. Nietzsche eserlerini gelecekte kendisini keşfedecek okurlar için yazdığını söylemiştir.
Çevirmenin devrik cümleleri ve tuhaf noktalama işaretlerinin de etkisiyle Nietzsche külliyatında beni en çok yoran kitaplardan birisiydi diyebilirim. Nietzsche her toplumun sahip olduğu ahlak ve gelenekler sebebiyle iyi ve kötü kavramını kendisine özgü değerlendirilmesi gerektiğini söylemiş, bu yüzden olaylara iyinin ve kötünün ötesinde bakmamız gerektiğini belirtmiştir. Nietzsche'ye göre hiç bir değer kutsallaştırılmamalıdır. Kitabın her sayfasında altı çizilmesi gereken bilgiler mevcut bu yüzden tam olarak anlayabilmek için defalarca okunması kanaatindeyim. Her okunduğunda farklı yeni şeyler keşfedileceğine inanıyorum.
Nietzsche hastalığına rağmen bu kitabı tamamlayabilmiştir. O dönemde bu kitabı hiçbir yayınevi basmak istememiş ve Nietzsche tüm masrafları kendi karşılayarak bastırmıştır. Nietzsche, hastalığı ilerleyince annesinin ve kız kardeşinin bakımına muhtaç şekilde ömrünün geri kalanını yaşamıştır.
Nietzsche'yi çok sevmeme rağmen kadınlar hakkında bu kadar sert ifadeler kullanmasının nedeni hala anlamış değilim mantıklı bir sebep de bulamıyorum.
Nietzsche'nin kadınlarla ilgili sorunları olduğuna bu kitabı okuduktan sonra artık emin oldum :D
Kitaba 8,2/10 puan veriyorum.
Herkese felsefe ve bilim dolu keyifli okumalar diliyorum :D
Friedrich Nietzsche’nin 1886 yılında yazdığı İyinin ve Kötünün Ötesinde adlı eseri, zamanın çok ötesine geçebilmiş günümüzde bile geçerliliğini koruyan bir eserdir. Nietzsche eserlerini gelecekte kendisini keşfedecek okurlar için yazdığını söylemiştir.
Çevirmenin devrik cümleleri ve tuhaf noktalama işaretlerinin de etkisiyle Nietzsche külliyatında beni en çok yoran kitaplardan birisiydi diyebilirim. Nietzsche her toplumun sahip olduğu ahlak ve gelenekler sebebiyle iyi ve kötü kavramını kendisine özgü değerlendirilmesi gerektiğini söylemiş, bu yüzden olaylara iyinin ve kötünün ötesinde bakmamız gerektiğini belirtmiştir. Nietzsche'ye göre hiç bir değer kutsallaştırılmamalıdır. Kitabın her sayfasında altı çizilmesi gereken bilgiler mevcut bu yüzden tam olarak anlayabilmek için defalarca okunması kanaatindeyim. Her okunduğunda farklı yeni şeyler keşfedileceğine inanıyorum.
Nietzsche hastalığına rağmen bu kitabı tamamlayabilmiştir. O dönemde bu kitabı hiçbir yayınevi basmak istememiş ve Nietzsche tüm masrafları kendi karşılayarak bastırmıştır. Nietzsche, hastalığı ilerleyince annesinin ve kız kardeşinin bakımına muhtaç şekilde ömrünün geri kalanını yaşamıştır.
Nietzsche'yi çok sevmeme rağmen kadınlar hakkında bu kadar sert ifadeler kullanmasının nedeni hala anlamış değilim mantıklı bir sebep de bulamıyorum.
Nietzsche'nin kadınlarla ilgili sorunları olduğuna bu kitabı okuduktan sonra artık emin oldum :D
Kitaba 8,2/10 puan veriyorum.
Herkese felsefe ve bilim dolu keyifli okumalar diliyorum :DParrhesiastes
10 Üzerinden 8 veriyorsun Nietzsche'ye yani:).):)