Işık Parlar
@IsikParlar
225 okur puanı
Mart 2019 tarihinde katıldı
Şeffaflık ve enformasyon toplumunun gürültü seviyesi çok yüksek. Negatiflik eksikliğinde ise sadece Aynı var olabilir. Aslen huzursuzluk anlamına gelen zihin ise, canlılığını negatifliğe borçludur.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Hangi adı verirsek verelim, yaşam ve dünya muazzam bir şeydir. Aşinalığın sisi, varlığımızın harikalığını göremememize neden olur. Bazı geçici değişikliklere hayran kalsak da kendisi tam anlamıyla büyük bir mucizedir. Yükselen imparatorluklar, yıkılan hanedanlar, birbirinden farklı inançlar, dinî ve politik sistemlerin doğuşu ve yok oluşu; bütün bunlar yaşam denilen şeyin yanında nedir ki?
Sayfa 19
İnsan "Tanrı" kelimesini yalnızca doğal ve bilinen nedenlerin oynadığı oyunu anlamdıramadığında kullanmaya başladı; zihni artık bu nedenlerin sebep olduğu zincirleri takip edemediğinde, zorluklar karşısında en nihai açıklamayı, tüm nedenlerin ötesinde olanı, yani Tanrı düşüncesini ortaya koyup anlam arayışını sonlandırdı. Böylece, ancak tembelliğinin veya bilgi sınırlarının kendisine çizdiği sınırları zorlamadan bilinmeyen bir nedene belirsiz bir isim vererek düşünce sınırlarını genişletmeyi reddetti.
Sayfa 13
Becerebilirsin, performans öznesinin düpedüz bin bir parçaya ayrılmasına yol açan muazzam baskılar üretir. Kendi kendine uyguladığı baskı ona özgürlük olarak görüneceğinden, aslında ne olduğunun farkına varamaz. Becerebilirsin, becermelisin'den bile daha çok baskı üretir. İnsanın kendi kendine uyguladığı baskı, bir başkasının uyguladığı baskıdan çok daha ölümcüldür, çünkü kişinin kendine karşı koyması mümkün değildir.
Sayfa 18
Motivasyon, inisiyatif ve proje çağrısı, sömürü açısından kırbaçlardan ve emirlerden çok daha verimlidir. Kendi kendinin girişimcisi olan performans öznesi, emir veren ve sömüren bir başkasına tabi olmadığı ölçüde özgürdür ama gerçekten özgür değildir, çünkü artık kendi iradesiyle kendi kendini sömürmektedir. Sömüren sömürülendir. Kişi aynı anda hem faildir hem kurban. Kendi kendini sömürü başkasının sömürüsünden çok daha verimlidir, çünkü bir özgürlük duygusu eşliğinde iş görür. Bu sayede, tahakkümsüz sömürü mümkün olur.
Sayfa 17