Bu adam verdiği oyla gelecek beş yılımı hatta kaderimi belirledi. Bu adam?! Bu zeka seviyesiyle benim adıma karar aldı. Demokrasi böyle müptezel bir rejimdir işte!
Meftun
Sözlükte şirk “ortak olmak” ve “ortaklık”; “ortak koşmak” anlamındaki işrâktan isim konumunda bulunan şirk ise küfür demektir. Şirk koşana müşrik, şirk koşulana şerîk denir (Lisânü’l-ʿArab, “şrk” md.; Kāmus Tercümesi, “şrk” md.). Terim olarak “Allah’ın zâtında, sıfatlarında, fiillerinde veya O’na ibadet edilmesinde ortağı, dengi yahut benzerinin bulunduğuna inanma” demektir.➡️Şah Veliyyullah ed-Dihlevî insanları şirke götüren inanç ve davranışları Allah’tan başkasına secde etmek, arzu ve isteklerinin gerçekleşmesini başkasından beklemek, Allah’tan başka bir varlığa dua etmek, din adamlarını rab edinmek, putlara ve yıldızlara kurban kesmek, Allah’a ortak koşulan varlıkları kız ve oğul sıfatıyla O’na nisbet etmek, Allah’tan başka bir varlık adına yemin etmek, çocuklara Allah’tan başka bir mevcuda nisbetle “şunun kulu” diye isim vermek, Allah’tan başka birinin rızası için haccetmek, bazı varlıkları bulundukları mekânları yücelterek dinî amaçla ziyaret etmek şeklinde sıralamıştır (Ḥüccetullāhi’l-bâliġa, s. 127-131). İzmirli İsmail Hakkı, İslâm âlimlerinin naslardan hareketle şirk olarak nitelendirdikleri inanç biçimlerini beş kısma ayırmıştır. 1. Şirk-i istiklâl (vasıtasız şirk). Mecûsîler’le düalist inanç gruplarında görüldüğü gibi iki ilâhın varlığını kabul etmek. 2. Şirk-i teb‘îz (kısmî şirk). Allah’ın birliğini kabul etmekle birlikte Hıristiyanlık’taki teslîs inancı gibi ilâhlardan oluşan bir tanrı inancını benimsemek. 3. Şirk-i takrîb. Allah’a yakınlık sağlamaları ve O’nun katında şefaatçi olmaları için putlara ve heykellere tapınmak. 4. Şirk-i taklîd. Câhiliye Arapları’nda olduğu gibi atalarını taklit ederek putlara ve heykellere ilâh niteliği nisbet etmek. 5. Şirk-i esbâb. Tabiat kanunlarının Allah’ın yaratmasıyla değil nesne ve olayların doğalarının gereği olduğuna inanmak (Yeni İlm-i Kelâm, II, 102-103). Şirkin zıddı olan tevhidin özü kâinatı yaratan ve idare eden varlığa ulûhiyyet ve rubûbiyyette ortak koşmamaktan ibarettir. Şirk konusunda aşırı sayılabilecek görüşleriyle tanınan Muhammed b. Abdülvehhâb, söz konusu ana ilkeye ters düşen inanca büyük şirk dedikten sonra bu çerçeveye girmeyen riya ile karışık ibadetler vb. davranışları da küçük şirk diye nitelendirmiş, fakat doğurdukları olumsuz sonuçları büyük şirke yaklaştırmak suretiyle aşırı bir sonuca ulaşmıştır.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Bu adam verdiği oyla gelecek beş yılımı hatta kaderimi belirledi. Bu adam?! Bu zeka seviyesiyle benim adıma karar aldı. Demokrasi böyle müptezel bir rejimdir işte!
Meftun
Biz de hayat sahibiyiz görüyoruz işitiyoruz ilim sahibiyiz ama Allah CCda da bu sıfatlar var ve hakiki. Allah görüyor herşeyi bende az şey görüyorum sınırlı. Şimdi her insan da otomotik müşrik sayılıyor bu zihniyete göre ya ciddi söylüyor yada bunlar aklını geliştirmeyip lafızla körü körüne hareket ediyor. Resulullah as. Her derdin devası var arayın buyuyor ama Allah hem hastalığı hem şifayı yaratmış şimdi deva bulmayalım mı bitkiden doktordan vs. Veya Resululah a.s. gölgelik için çadır yapmış onu takip eden bir bulutun olduğu rivayeti var şimdi yaz havası sıcaklık kavuruyor diye gölgeliğe girmek de muhalefetten dolayı şirk mi yani? İşte selefilerin düştüğü durum bu . ➡️Ne kadar da sığ düşünüyorsunuz.
Müminun 58. Ayet meali
➡️﴾17﴿ O halde yaratanla yaratamayan bir olur mu? Siz düşünmez misiniz?
﴾18﴿ Allah’ın nimetini saymaya kalksanız başa çıkamazsınız. Allah gerçekten bağışlayıcıdır, merhametlidir.
﴾19﴿ Allah, gizlediğinizi de açığa vurduğunuzu da bilir.
Nahl 17.18 ayet mealleri
➡️Allah’ın sana bahşettiği bu servet ve zenginlik ile âhiret yurdunu kazanmaya çalış, fakat dünyadan da payına düşeni Allah’ın senden istediği gibi bir hayatı bu dünyada yaşayacağını; bunun için, Allah’ın sana verdiği tüm imkan ve fırsatları, O’na ibadet ve itaat ederek, O’na kul köle olarak sadece O’nun yolunda kullanman gerektiğini; kısaca bu dünyada yaptığın, yapacağın kulluk ile, ahireti, ancak bu dünyada kazanacağını unutma. Allah sana bunca nimetler vererek nasıl iyilikte bulunduysa, sen de fakirlere, muhtaçlara öyle iyilikte bulun ve sakın yeryüzünde bozgunculuk çıkarmaya kalkışma! Çünkü Allah, bozgunculuk yapanları sevmez!”
Kasas 77. Ayet meali
Gelecekteki Tehlike: Su Kıtlığı 💧
Su yaşamın kaynağı olan bir madde. Bu nedenle Dünya dışındaki yaşam arayışlarında sıvı hâldeki suyun varlığı araştırılıyor.
...
Küresel ölçekte su tüketimi her geçen gün artıyor. Ayrıca küresel ısınma nedeniyle iklimdeki değişim, aşırı hava olaylarının sıklaşması ve temiz su kaynaklarının kirlenmesi, temiz tatlı su kaynaklarının giderek tükenmesine neden oluyor.
Dünya ülkelerinin üçte birinin suya erişimi yok veya çok kısıtlı. Dünya nüfusunun %18’i ise temiz suya ulaşamıyor. Su kaynaklarının azalması, göç ve salgın hastalıklar gibi olumsuz etkilere yol açıyor.
Dolayısıyla ülkemizde ve dünya genelinde su kaynaklarının verimli kullanılması her geçen gün daha da önemli hâle geliyor. Örneğin banyo süresini kısaltmak, meyve ve sebzeleri akan suyun altında yıkamak yerine içi su dolu bir kapta bekleterek yıkamak, bulaşık makinesi ve çamaşır makinesi gibi aletlerin su tasarrufu yüksek olanlarını tercih etmek alabileceğimiz önlemlerden sadece birkaçı. Çünkü doğrudan tükettiğimiz suyun yanı sıra dolaylı yoldan da tatlı su kaynaklarının harcanmasına neden oluyoruz. Örneğin giydiğimiz bir tişörtün üretilmesi için (yani pamuğun tarlada üretilmesinden fabrikada ipliğe ve tişörte dönüşmesine, satılacağı mağazaya nakliyesinden bize ulaşana kadar geçen süreçte) kullanılan su miktarı yaklaşık 2.500 litre. Su ayak izi olarak isimlendirilen bu kavram, bir bireyin doğrudan ve dolaylı olarak harcadığı su miktarını gösteriyor.
Dünya nüfusu her geçen gün artarken tatlı su kaynakları daha fazla kirleniyor. Bu nedenle sadece kendimiz için değil, gelecek nesiller ve diğer canlılar için de temiz tatlı su kaynaklarını korumak hayli önemli. 🌱🙂💧
#Tübitak
Gizemli okur isimli okura yanıt verildi
Meftun
Tmm
YOBAZ KİMDİR?Ben ve Düşüncelerim
Yobaz, kendi öz değerlerinden kopan ve öz değerlerine ters düşen değerlere, körü körüne bağlanan insanlara denmeli!
Meftun
At gözlüğü takmaktır kıt akıllı kibirli ukala kimsedir
Son vahhabi-harici bükücü 😎😌
Meftun isimli okura yanıt verildi
Meftun
Öncelikle amacım karalamak değil bu vldeoalrın hepsini daha önce izlemiş biriyim. Cüppeli vldeolarını paylaşan biriyim de ama taassubda yok bizde elhamdülillah körü körüne bir hocayı da kusursuz görecek değiliz. Alim olan adam bu kadar suistimal edilecek bir meseleye bulaşmaması gerekiyor . Pişman olduğunu dile getiriyor benim eleştirimlw ehli sünnet olmayan birinin eleştirisi aynı olmamalı diye sildim yorumumu kafanıza çok takmayın eleştiriye açık olun mantıklı ve naklî konuşun . Muhakkik alimleri okuyun takip edin . Ayrıca Abdülmetin Balkanlı oğlu hoca da eleştiriyor onu şahsını değil bu tür dinî konularda bazı hatalar yaptığını fln. Akıllı ve Ferasetli bir hoca bu tür işlere kapı açmamalı parayla siparişle uğraşmamalı medya önünde seni sayan takip eden milyonlar var senin davranışların çok büyük zarar da getirir yarar da ona göre hareket etmeli ona göre insanlara faydası kesin dokunacak tefsir ve hadis dersleri vermelidir . Neyse Allah bizi de sizi de cüppeli de affetsin ıslah etsin ihlâslı kullar eylesin âmin Selametle.