Kerrar Demirci

Kerrar Demirci
@KerrarDemirci
Oldukça cahilimdir ama epey okurum.
Department of Western Languages and Literatures
61 okur puanı
Ocak 2024 tarihinde katıldı
"İnsanlar ulaşmak istediklerini elde etmekten çok, korktuklarının başlarına gelmemesi için daha büyük tehlikeleri göze alırlar."
Sayfa 295·Kitabı okudu
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
"Disney'in çoğu gizli mesajı din, pagan mitleri ve eziyet gören tanrıça hikayeleriyle ilgili olurdu. Disney'in Sinderella, Uyuyan Güzel ve Pamuk Prenses gibi masalları yeniden ele alması bir tesadüf değildi -hepsi de kutsal di§inin hapsedilmesini anlatıyordu. Ayrıca Pamuk Prenses ' teki sembolik elmanın -zehirli elmadan ısırık alan prensesin kendinden geçmesiHawa'nın Cennet Bahçesi'nden kovulmasına açık bir gönderme olduğunu anlamak pek de zor değildi. Uyuyan Giizel 'deki Prenses Aurora ise -§ifreli ismi "Gül" idi ve onu kötü cadıdan korumak için ormanın derinliklerinde saklanıyordu- çocuklar için yazılmı§ bir Kase hikayesiydi."
Sayfa 290·Kitabı okudu
"Da Vinci, Botticelli, Poussin, Bernini, Mozart ve Victor Hugo'nun yasaklanan ku tsal dişinin arandığını fı sıldayan çalışmalarını anlattı. Sir Gawain ve Yeşil Şövalye, Kr al Arthur ve Uyuyan Güzel gibi efsaneler, Kase alegorileriydi . Victor Hugo'nun Notre Dame'ın Kamburu ve Mozart'ın Sihirli Flü t'ü Mason sembolleri ve Kase sırlarıyla doluydu."
Sayfa 289·Kitabı okudu
"Teabing, "Tarikata göre ," diyerek devam etti. "Çarmıh olayı sırasında Magd alalı Meryem hamileydi. İsa'nın doğmamış çocuğunun güvenliği için Kutsal Topraklar'dann kaçmaktan başka çaresi yoktu . Mesih'in güvendiği amcası Arimatea'lı Yusufun yardımıyla Magdalalı Meryem, o zamanlar gizlice Gaul olarak bilinen Fransa'ya gelmişti. Oradaki Yahudiler arasında kendine sığınacak güvenli bir yer buldu. Kızına doğum yaptığı yer burası, yani Fransa'ydı . İsmi Saralı idi."
Sayfa 283·Kitabı okudu
"o zaman K. kendisiyle bütün bağlantı koparılmış gibi hissetti, hiç olmadığı kadar özgürdü ve burada, aslında kendisine yasaklanmış yerde istediği kadar bekleyebilirdi, bu özgürlüğü mücadeleyle kazanmıştı, başkası bunu kolay kolay beceremezdi, kimse ona dokunamazdı ya da buradan kovamazdı, hatta konuşamazdı bile; ama –buna da en azından aynı derecede inanıyordu– aynı zamanda bu özgürlükten, bu bekleyişten, bu dokunulmazlıktan daha anlamsız, daha umutsuz bir şey yok gibiydi."
Sayfa 99·Kitabı okudu