K. Ferhat
@Kferhat
Bizi nasıl bekliyorsa öyle karşılayalım hayatı.
İçimizi ısıtabilecek birkaç cümle:))
"Yaban midilli atları, bahçenin ucundaki taş duvara yaklaşırlardı ve kar yağardı. Köy evinin tam arkasında bir çeşit sundurma vardı. Orada yatıp uçuşan kar tanelerini seyrederdiniz. Yerde, her kar tanesinin eriyip öldüğü nemli noktayı görebilirdiniz. Yere düşüp erimeyen ilk kar tanesini ve tüm toprağın nasıl beyazlaştığını da görürdünüz. Üşüyünce eve dönüp, o pırıl pırıl bakır çaydanlığın ve küçük mavi adamlarla süslü tabağın üstünden, pencereden bakardınız."
Sayfa 135
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
4/10
2018 12. kitabı
Kitapta suç işleyerek topluma karşı gelen bireylerin cezalandırılmasından (cezalandırılma şeklinden) sonuç alınamadığı kanaatinde olan hükümet yetkililerinin biraz da siyasi hırslarla bu suçluların suçu işleme, tasarlama noktasında iradelerine müdahalede bulunması söz konusudur. Yani amaç insanın en güzel anlamlarından olan özgür iradesine tıbbi yollarla müdahale edip onu bir suç işle(ye)meyen varlığa dönüştürmektir. Aslında suç oranlarının akşam belli bir saatten sonra dışarı çıkılamayacak kadar arttığı, verilen cezaların ne suçluyu ıslaha ne potansiyel suçluların caydırılmasına ne de toplumun hükümete olan itimadına katkı sağlamadığı ve bir siyasi seçimin de yaklaştığı göz önüne alınırsa hükümetin faaliyeti makul karşılanabilir. Fakat özgür iradesiyle kötülüğü seçen kişinin, özgür olmayıp kötülüğe yönelemeyen, suç işleyemeyen kişiden daha üstün olduğu kitapta bir din adamı aracılığıyla belirtiliyor. Ne de olsa kötülük etmeyi istememek başka, bilmemek başkadır
"Tanrı ne ister? Tanrı iyilik mi ister yoksa iyi olma seçeneğini mi? Kötülüğü seçen bir insan, kendisine iyilik dayatılmış bir insandan bazı açılardan daha üstün olabilir mi?"
Sayfa 84
"İnsanları tanrılar ve uluslar gibi hayali oluşumlara inandırmak istiyorsanız kıymetli bir şeyler feda etmelerini sağlamanız gerekir. Bu fedakarlık ne kadar acı verirse hayali oluşumun varlığı da o denli inandırıcı olur. Roma tanrısı Jüpiter'e bir boğa kurban eden yoksul bir köylü, Jupiter'in varlığına iyice kani olur, aksi takdirde bu aptallığına nasıl bir açıklama getirebilir? Sonrasında boğalarını kurban etmeye devam eder ki önceki tüm hayvanlarını boşa öldürdüğünü itiraf etmek zorunda kalmasın."
Sayfa 315
"Tarihin adaleti yoktur. Bir felaket yaşandığında yoksullar her zaman zenginlerden daha çok acı çeker; felaketin nedeni zenginler de olsa, sonuçlarına yine yoksullar katlanacaktır."
Sayfa 227