Lahza
@Lahza
İçinde iyiliğin ve kötülüğün aynı anda bulunduğu bir insan ,
tabulardan azade
Ekonomist
üniversite
istanbul
266 okur puanı
Haziran 2015 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Üçüncü şahsın şiiiri
sessizce bir cıgara yakardın
parmaklarımın ucunu yakardın
kirpiklerini eğerdin bakardın
avukatlar bir boşanma davasında ücretlerini artırdıklarında; ya da insanlar su filtresi taktırdığında veya musluk suyu içilemez olduğundan şişe suyu kullanmaya başladıklarında para el değiştirir. Dolayısıyla, bütün
bu ve benzeri durumlarda “milli hasıla” artar ve iktidardaki
politikacılarla uzman ekonomistler bu durumdan pek hoşnut kalırlar.
Hep anlatıyoruz bu hızlı tüketimden vazgeçin
tek bir mala mahkûm olanların da vay haline! Bu insanlar
tüketiciler toplumundan dışlanmışlardır, kusurlu, uygunsuz
ve yeteneksiz tüketicilerdir, tek kelimeyle şapa oturanlardır;
tüketici şölenlerinin bolluğu ortasında kadidi çıkmış açlardır.
Mallarına uzun süre bağlanmaya ihtiyaç duymayanlar ve
sıkıntının yerleşmesine izin vermeyenler elbette baskın çıkıyorlar.
Okur Takip Önerileri
Cinselliği tüketici rasyonalitesinin egemenliğinden kurtarmak gerekecektir. Belki de daha fazlası: Tüketici rasyonalitesinin, insan yaşamı stratejileri ve motivasyonları üzerinde günümüzde kurduğu egemenliğinden yoksun kalması (ve bunu yitirmesi) gerekecektir. Bununla birlikte bu, öngörülebilir bir gelecekte meydana gelmesini mantıken bekleyebileceğimiz bir şey değildir
Tüketim nesneleri tüketicinin ihtiyaç, arzu ya da dileklerine
hizmet eder; çocuklar da öyle. Çocuk, anne baba olmanın
zevklerini ve sevinçlerini getireceği umuduyla istenir -bu sevinçleri, ne kadar ustalıklı ve incelikli olursa olsun, başka hiçbir tüketim nesnesi sunamaz.
Buradayız işte; birbirinden uzaklığıyla ve tamamen farklı
olmasıyla bilinen -ama gene de cazip gelen ve arzu edilen- iki
dünya arasında kararsızca ve güçlükle hareket etmeye çabalıyoruz; ama bu iki dünya arasında evvelce geçilmiş yollar bir yana, belirlenmiş geçitler bile yok.
İki kişilik yaşamın geniş bir cadde mi yoksa çıkmaz bir sokak mı olacağı
bilinemez, en azından önceden bilinemez. Önemli olan şey,
sanki bu farklılık önemsizmiş gibi günler boyunca yol almaktır.
Çift olmak, belirsiz bir geleceğe rıza göstermek anlamına gelir
Bu burada dursun
Seni seviyorum ve dolayısıyla tercihinin makullüğüne dair kaygılarım ne olursa olsun, seni olduğun gibi, olmak istediğin gibi bırakıyorum. İnadının sana yapabileceği her türlü kötülüğe rağmen, özgürlüğün ile aşkım arasında tercih yapmak zorunda kalmandan korkarak, sana
karşı çıkmaya cesaret edemiyorum.
Ne olursa olsun, onaylayacağıma güvenebilirsin...
Ve aşk ancak sahiplenici olabileceğinden, benim sevgi dolu cömertliğim umutla hareket etmektedir:
Bu boş çek benim aşkımın bir hediyesidir, başka hiçbir yerde bulunmayan değerli bir hediyedir.
Benim aşkım senin aradığın ve aramasan bile ihtiyaç duyduğun huzurlu limandır.
Artık dinlenebilirsin, arayışın sona erdi...
Umut güzel bir kahvaltıdır ve kahvaltı boş geçilmez
Eğer bir ilişkiye yatırım yapıyorsanız, bundan beklenecek yarar öncelikle güvendir, hem de terimin her anlamında: sıkıntı durumunda bir yardım elinin uzanacağına, bahtsızlıklarınızda imdadınıza koşulacağına, yalnızlığınıza eşlik edileceğine, dertlerden kurtarılacağınıza, yenilgi durumunda teselli göreceğinize ve zaferde alkış tutulacağına duyulan güven; ama aynı zamanda, bir ihtiyacın ardından hiç
gecikmeden gelen ödüllendirme anlamında. Bununla birlikte
şunu bilin: Girdiğiniz ilişkide bağlılık vaatleri “uzun vadede
anlamsızdır.”
Tüketim pazarının devasa güçleri dileğe dayalı eylemi gündelik yaşama derinlemesine yerleştirirken, bir arzunun peşinden gitmek, aşk bağlılığının saflarına çekine çekine, hoşnutsuz ve beceriksizce katılmak gibidir.
Arzu mu ? İstek mi ?
Günümüzde alışveriş merkezleri, dileklerin uyanma ve
sönme süratini dikkate alarak tasarlanmaktadır, yoksa arzuların uzun ve can sıkıcı döllenme ve büyüme süresini dikkate
alarak değil. Bir alışveriş merkezini dolaşırken akla gelebilecek tek arzu (akla gelen de çoğu zaman budur), “kendini
bırakmak”tan müteşekkil olağanüstü anı tekrar tekrar yaşamak ve senaryo kısıtlaması olmaksızın dileklerin ipleri eline almasına izin vermektir
Doğasına sadık olarak aşk arzuyu sürdürmeye çabalar; arzu ise aşkın zincirlerinden kaçar.
Her aşk geçiciliğinin ve belirsizliğinin kaynaklarını gömmek için mücadele eder; ama eğer başarırsa çabucak solar, rengi atar.