Akışkan Aşk
Zygmunt BaumanYazar:
Zygmunt Bauman
Çevirmen:
Işık Ergüden
Tahmini Okuma Süresi:
6 sa. 21 dk.
Sayfa Sayısı:
224
Basım Tarihi:
Ocak 2012
Yayınevi:
Versus Kitap Yayınları
ISBN:
9786055691103
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Romantizm: İptal Edilebilir Sözleşme…
Bauman, Akışkan Aşk’ta modern insanın sevme kapasitesini değil, sevgiye tahammül sınırını inceliyor. Eskinin “sonsuzluk yemini” bugün bir “iptal edilebilir sözleşmeye” dönüşmüş durumda. İnsan hâlâ aşkı arıyor ama aşkı yaşatabilecek istikrarı yitirdi. Romantizm artık bir duygu değil, kısa vadeli bir projedir. İnsan bağlanmıyor; abone oluyor.
Modern çağın en tehlikeli yalanı “özgür aşk”tır. Çünkü özgürlük burada bir değer değil, bir kaçış biçimidir. İnsan bağ kurmadan yakın olmak ister, yakın olmadan da sevilmek. Böylece sevgi, bağ değil mesafeyle ölçülür. Herkes “boğulmadan bağlanma” derdinde — ama aşk zaten boğulmayı göze almayanın harcı değildir. Bağ korkusu, sevgi kılığına girmiş bir yalnızlıktır.
Bauman’a göre romantizmin çöküşü duygusuzlukla değil, fazla seçenekle geldi. Artık aşk, bir seçim yorgunluğudur. Sonsuz alternatifin olduğu yerde kimse kalıcı birini seçemez; herkes yeni birini denemekle meşguldür. İnsan, birini sevmediği için değil, birini seçemediği için yalnızdır. Bağ kurmak artık içgüdü değil, yönetim riskidir.
Aşkın ölümünü ilan eden şey teknoloji değil; verimlilik ideolojisidir. İnsan sevdiği için değil, “kendine uygun” olduğu için sever. Sevgi artık bir özveri değil, bir performanstır. Modern aşkın dili yatırım, duygusu ROI’dır — return on intimacy. İnsan, duygusal kazanç sağlamıyorsa hızla duygusal tasarrufa gider. Böylece romantizm, tutku değil, enerji yönetimi haline gelir.
Sonuçta Bauman bize acı bir tablo bırakır: aşk ölmüyor; hafifliğinden boğuluyor. Modern insan sevemiyor çünkü sevmenin yükünü taşımıyor. Bağlanmaktan korkan, bağsızlığında boğuluyor. Bu kitap bize tek bir soru bırakıyor: “Gerçekten sevmek mi istiyorsun, yoksa yalnızlığını estetikleştirmek mi?”
Ve işte bu sorunun cevabı, her modern âşığın utandığı sessizlikte saklı.
Bu kitapla ilgili yapılabilecek ilk eleştiri ismine yönelik çünkü bana göre kitaba bu isim yanlış verilmiş en iyi ihtimalle eksik verilmiştir. Zira Akışkan Aşk, başlığının yanılttığı gibi akışkan modern dünyada ikili ilişkilerin kullanılıp atılabilirliği, hesaplanabilirliği bu bağlamda “rasyonel” insanların ilişki anlayışı ve yaşama biçimlerindeki dönüşümleri açıkça ortaya koymuştur ve bu anlamda zihin açıcıdır ancak bundan çok daha fazlasını yapmakta.
Bu kitap bizzat “insan olmanın” kullanılıp atılmasının felsefi ve toplumsal bir değerlendirmesini sunmaktadır. Ahlakın yitirilmesini, insan onurunun hiçe sayılmasını sorgulamakta, bunu yaparken kendi ifadesiyle “insanın içinde insanlığın hayatta kalması” mücadelesine vurgu yapmaktadır. Bauman, modern dünyada insan olmanın güçlüğüne vurgu yaparken modernitenin aklının göstermek istemediği yüzüne ayna tutmaktadır.
Son olarak kitabın son kısmının beni ta derinden yaraladı zira bu kısım dünyadaki istenmeyenlere, hayatının değersiz olduğu tüm hükümetlerce onaylananlara, yerinden edilmişlere; mültecilere ayrılmış. Yabancı düşmanlığının önünün alınamaz hale geldiği dünyamızda mülteciliği, ulus-devlet-toprak üçgeninin modern aklı nedeniyle “kalıcı geçicilik” duruma mahkûm edilen mültecilerden söz etmektedir. Her gün görüp görmezden gelinen, tarihleri değil anları olup, günü birlik yaşayanlara yönelik hem hükümetlerin hem de vatandaşların dışlayıcılığını eşsiz referanslarla tarif etmiş. Bauman her eserinde insanlığa insan olmaları konusunda çağrı yapar, Akışkan Aşk da yine onun ifadesiyle: “kitlesel insanlıkdışılık üretimine” başkaldırıdır. Duymak isteyene iyi okumalar.
Puan vermedi·%4 (9/224 syf.)
Aşk ve ölüm hikayenin temel karakterleri.. Yaşamın hanğamesinin büyük bölümünü çevrelemeyi başarmış diğerlerinden daha fazla yazmaya ve okunmaya layık görülmüş.. Ömrümüz nelerden oluşuyor diye sorsak mihenk taşları yine siz çıkarsınız.. Aşk derin yaralar mi açar içimizde? Ya ölüm son mudur yoksa geride kalanlar için dayanılmaz, sancılı bir başlangıç mi? Neyse ki Bauman benimki kadar romantik ve dramatize değil bu konuda
Değişik·224 syf.·Psikoloji
7/10
2022 203. kitabı
Genel olarak aşk kavramının günümüzdeki karşılığını güzel ifade eden bir kitap oldu. Tek sorun kitabın sonlara doğru alakasız mevzulardan bahsetmesi. Yine de okunabilir.
Bir ilişkinin yenilgisi genellikle iletişim yenilgisidir.
Puan vermedi·224 syf.·
2023 96. kitabı
Yazar, modern bireyin aslında kendi dayanıksızlığını bir medet gördüğü ikili ilişkilerin bağlılık mı ihtiyaç mı olduğu sorularına yanıt ararken bir araya gelmede yaşanan bütün zorlukların tarihsel bir filmini çekiyor. İkili ilişkilerin dinamizmi her geçen gün toplumların sosyokültürel anlayışıyla o kadar değişiyor ki insan ilişkilerinin nelere gebe olduğunu çoğu zaman kavrayamıyoruz. İnsanlar arasındaki bağların rahatsız edici kırılganlığı, bu durumun esinlediği güvensizlik duygusu, keza bu duygunun bağları sıkılaştırma ama çok fazla değil yönünde kışkırttığı duygu... İşte bu eserin aydınlatmaya, anlatmaya ve anlaşılır kılmaya çalışacağı şey budur. Bireyleşme”nin aşırı bol olduğu dünyamızda ilişkiler iki ucu keskin kılıç gibidir. Güzel düşler ile kâbus arasında gidip gelirler, birinin ne zaman diğerine dönüşeceği bilinmez. Çoğu zaman, bu iki hal, farklı bilinç düzeylerinde de olsa, bir aradadır. Akışkan bir modern yaşam çerçevesinde ilişkiler, en canlı, en dayanılmaz, en derinden hissedilen ve en yaygın karşıt-anlamlılıkların tezahürüdür belki de…
7/10
2019 96. kitabı
2017 yılında hayatını kaybeden Bauman amca, son yüzyılda yaşanılan insan ilişkileri, kadın erkek ilişkileri üzerine etkili bir o kadar da karışık bir deneme yazmış.
Kitap en az çağımız kadar akışkan, vıcık vıcık, adından anlaşılacağı gibi kendine özgü bir biçimi bir formatı olmayan insan ilişkilerini güzel ifade etmiş. Ancak yapılan alıntılar ve çok fazla parantez olması akıcılığın önüne geçmiş.
Çoğu yerde dünyanın kötülüğü insanı umutsuzluğa düşürüyor, kadın erkek ilişkilerini ticari ilişkiler üzerinde yorumlaması çok düşündürücü ve rahatsız edici.
Bauman amcanın videolarını izlediğimde pozitif ve enerji verici buldum.Kitabı o niyetle aldım ancak ters köşe oldum.
Tavsiye ederim. Keyifli okumalar.
️
Bu kitap; beyinlerinden ve kolayca çöpe dönüştürülebilen
duygularından başka hiçbir şeye güven duymaya umudunu yitirmiş günümüz
insanının ilişkisel açmazlarını çözümlemektedir.Kadınlar ve erkekler
arasındaki anlıkçılığın uyandırdığı dehşeti ortaya koymaya çalışan
yazar, bu durumun yarattığı süreklilik korkusunun ürettiği ruhsal
tabloyu da betimlemektedir. İlişkisel devamlılığın özgürlüğü
kısıtlama olasılığı, getireceği yükümlülükler ve oluşturacağı baskı
karşısında çekinceler yaşayan çağdaş insanın bu nedenle dışarıdan
gelebilecek bir yardıma özlem duyar hale gelebildiğini anlatan kitap,
var olan ilişkiye dayanamama ve başka bir ilişkiye de hazır olamama
durumu üzerinden ayrı ayrı ve birlikte yaşamın içerdiği risk ve
kaygılara değinmektedir.
Siz insan ilişkileri hakkında neler düşünüyorsunuz?İlişkiler
Bu eserin başkahramanı insan ilişkisidir diyor girişte Bauman. Okurken "aa evet gerçekten de öyle" dediğim çok nokta oldu. Bazılarının cevabını aldım, bazıları haliyle hala cevapsız..
Kitabı bitirdikten sonra kendi düşüncelerim ve okuduklarım üzerine küçük bir şeyler karaladım.
İnsan ilişkileri gerçekten de çok kırılgan..
Özellikle ikili ilişkiler için (ister arkadaşlık olsun ister arkadaşlıktan da öte ilişkiler olsun) son zamanlarda gözlemlediğin ve belki bir anlamda benim de yaşadığım bir gerçek bu.
Yaşadığımız şu zamana baktığımızda güvensizlikler, doyumsuzluklar, tahammülsüzlükler öne çıkan duygular arasında. Çıkar ilişkileri en popüler ilişki türü haline gelmiş durumda.
Bu durum daha çok yeni ilişkiler için böyle gibi belki de, bilemiyorum..Ya da en azından uzun süredir var olan ilişkiler için etkisi kısmen daha az gibi.
Ama yeni bir ilişki kurmak ve dahası bunu sürdürebilmek çağımızda gerçekten de zor görünüyor.
Belki de artık trendler değişmiştir. Önemli olan sürdürebilmek değildir..İlişkilere verilen önem/anlam değişmiştir...
Siz insan ilişkileri hakkında neler düşünüyorsunuz?
(Kitabın başları daha çok bireysel olarak ilişkiler üzerineyken, sonlara doğru daha toplumsal, küresel, bir anlamda daha politik söylemler üzerinde devam etti. Bu yönüyle başta biraz kişisel gelişim tadında bir okuma verdiği için sonlara doğru "ya konu nerelere geldi" dediğim çok oldu. Genel olarak beğendiğim bir kitap olsada sonlara doğru -özellikle 4.bölümde ve 3.bölümün sonlarında- başka bir kitap okuyormuşum hissi çok oldu.)
Özellikle son bölüm, yabancı düşmanlığı ve göçmenler (sığınmacı ya da mülteci egemenler kendilerine hangi ismi layık görmüş olursa olsunlar) üzerinden politik alanın manipülasyonu açısından, sindire sindire tekrar tekrar okunmalıdır. Bauman'ın da bahsettiği gibi gelecek karanlık ama kalkış noktamız olabilecek tek şey de bugünkü olumsuz durumdur.
Akışkan aşk sosyolojinin ilk demlerinde okuduğum ve buyuk keyif aldığım bir kitap oldu çünkü kitapta geleneksel ve modern aşk arasındaki farklar ve gündelik hayattaki insanların bir madde olarak kullanıldığını anlatan bir kitap
İnsanlar arasındaki menfaatin devletler arasındaki menfaat le benzer olduğunu da anlatıyor.
Yazar Hakkında
Zygmunt BaumanYazar · 47 kitap
Zygmunt Bauman, 19 Ekim 1925'te Polonya Poznan'da doğdu. Yahudi kökenli Polonyalı sosyolog ve filozoftur. Postmodern felsefenin hem sosyoloji alanında uyarlanmasını hem de genel kuramsal düzeyde sağlıklı bir şekilde değerlendirmesini ortaya koyan yapıtlarıyla tanınmaktadır.
Zygmunt Bauman, II. Dünya Savaşı patlak verene kadar, Polonya-Poznan'da yaşamını sürdürmüştür. Daha sonra Sovyetler Birliği'ne taşındı ve savaşın ardından Varşova Üniversitesi'nde doktorasını yaparak Doçentlik sınavını verdi.1954'ten itibaren aynı üniversitede Sosyoloji dersleri verdi. 1968 yılında Polonya Komünist Partisi'nden ayrıldı. Aynı yıl, politik nedenlerden dolayı sosyoloji prefesörlük unvanını kaybetti. İsaril'e göç etmek zorunda kaldı. 1971 yılında Bauman, Büyük Brintanya'nın çağrısı üzerine, Leeds Üniversitesi'nde yeniden sosyoloji kürsüsüne sahip oldu. 1990'lara kadar orada çalışmalarını sürdürdü.
Zygmunt Bauman, 1980'li yıllardan itibaren, Modernizm ile Totaliterizm arasındaki bağlantılar üzerine hem kuramsal hem de sosyolojik incelemeleriyle öne çıktı. Özellikle Almanya'daki Nasyonalsosyalizm üzerinden Holocaust hakkındaki çözümlemeleri bu bağlamda önemli bir etki yaptı. Böylelikle, Modernizme içkin kavram ve kategorilerin Totaliterlikle doğrudan ya da dolaylı ilişkileri derinlikli olarak ve disiplinlerarası bir yöntemle ortaya konulmuş olundu.
Bauman, aynı zamanda postmodernizm hakkındaki çalışmalarıyla da önemli bir yer tutmaktadır. Siyasal, etik ya da genel olarak kuramsal düzlemde postmodernizmin değerlendirilmesini yapmış ve açık anlaşılır fakat derinlikli de olan metinleriyle postmodernizmin ne olup olmadığını, ne tür olanaklar sağladığını göstermeye ve netleştirmeye çalışmıştır
1989 yılında Amalfi Ödülünü ve 1998 yılında Theodor Adorno Ödülünü almıştır.
Ünlü sosyolog Zygmunt Bauman, 9 Ocak 2017 tarihinde, 91 yaşında İngiltere’nin Leeds kentinde hayatını kaybetti.
