Sağlıklı olmak, pürüzsüzün ifade şeklidir. Paradoksal bir biçimde, sağlıklı olmak marazi, hayatsız bir şeyler yayar. Ölümün negatifliği olmadan hayat, ölü bir şey olarak kemikleşir. Hortlağa dönüşerek pürüzsüzleşir. Negatiflik, hayatın can verici kuvvetidir. Güzelin özünü de o biçimlendirir. Zayıflık, kırılganlık ve kırılmışlık güzelin asli unsurlarıdır. Güzel, baştan çıkarma gücünü bu negatifliğe borçludur.
Güzel yüceliğinden dolayı aşılamazdır. Yücenin karakteri olan negatiflik güzelde yer alır. Güzelin seyri hazzı değil, şoku meydana getirir. Güzelin yükselen mertebelerinin sonunda güzelin ehli "birden", "harikulade güzel"i (thaumaston kalon), "ilahi güzel"i (theion kalon) görür. Gören kendisini kaybeder, hayrete ve dehşete düşer (ekplettontai). Bir "delilik" onu sarar. Platon'un güzellik metafiziği, beğenmenin estetiği olarak günümüzün güzel estetiğinden keskin bir biçimde ayrılır. Günümüzün estetiği özneyi sarsmak yerine, onun otonomisini ve kendini beğenmesini onaylar.