Muhibbikul
@Miyasece
م
Yolcu ve yolundaki işaret levhaları
AÖF ilahiyat
Konya
26 Ocak
45 okur puanı
Ağustos 2019 tarihinde katıldı
Hz. Peygamber'in 23 yıl süren uzun yolculuğunda benimsediği stratejik vizyonun dördüncü ilkesi, derin bir iyimserliğe sahip olmak ve mevcut durumun darlığı ve detaylarında boğulmak yerine geleceğin genişliğini öngörebilmekti. Bu durum Hz. Peygamber'e stratejik sabır ve bu sabrın ihtiyaç duyduğu tahammül ve feraseti bahşetmişti.
Hz. Peygamber, müşriklerin neslinden Allah'a ibadet eden kimseler çıkmasını niyaz ederken aslında bu doğacak nesli öngörüyordu. Kibirli Kureyş liderlerinin genç neslini...
Vadi
Bu bakış açısı göstermektedir ki, İslâm yaşayan bir yapıdır ve bu yapının gelişimi hiçbir zaman sekteye uğramaz. Herhangi bir zaman diliminde, insanlığın maruz kaldığı bir probleme çözüm üretirken tökezlemez. Eğer İslâm'ın kriz içerisinde olduğu izlenimi uyandıran bir döneme rastlarsak bu durum bize, dinin temel sabiteleri ve gelişen insan aklı arasında kurgulanan etkileşim denkleminin bozulduğunu gösterir. Temel sabiteler tam ve eksiksiz olduğuna göre mesajın kendisi değil, mesajla mükellef kılınan akıl bir kriz ve durgunluk yaşıyor demektir.
Sayfa 25 - Vadi
Suredeki (Kevser suresi) diğer inceliklerDin
Her nimet şükür ister. En güzel şükür, nimetin içinde onu vereni görmek ve kalbi ona vermektir.
Yüce Allah, karşılıksız ikram eder, sebepsiz nimet verir. O’ndan bir şey isterken, rahmetinden başka bir şey düşünmemelidir. Kulun istediği şeyin olmasını, yaptığı bir amele bağlaması ihlâsa terstir, edebe aykırıdır. Yine günahlarını perde yapıp O’ndan istemekten çekinmek de Allah’ın sevmediği bir şeydir. Her kul yüce Mevlâ’sından bir şey isterken O’nun rahmetine güvenip istemeli, bu arada iyi veya kötü bir amelini aklına getirmemelidir.
Semerkand
