Şu bilgi, şu dedikodular ve bu dünya hevesleri yelden ibarettir, insansa tozdur. Yel toza karışınca nereye giderse gitsin gözleri rahatsız eder ve sıkıntı ve şikâyetten başka bir şey hâsıl etmez. Fakat şimdi, insan toz toprak olmasına rağmen, duyduğu her sözden dolayı ağlar ve gözyaşları su gibi akar:
Gözlerinden yaşlar boşaldığını görürsün.
Mâide, 5/83
Namaz içtedir, derundadır. Namaz ancak kalp huzuru ile namaz olur.²⁷² Fakat rükûa vararak, secdeye kapanarak ona dıştan da bir şekil kazandırmak gerekir. O zaman ondan bir fayda elde eder ve muradına erersin.
Onlar namazlarında devamlı ve kararlıdırlar.
Meâric, 70/23
aşk ve ihtiyaç söze nispetle tâlî değildirler. Biri şöyle derse: O ihtiyacın maksadi bu söz olduğuna göre, maksat nasıl tâlî olabilir?
Deriz ki: Maksat her daim ikincildir. Çünkü ağacın kökünün maksadı meyvedir ki, meyve de tâlîdir.