Tomris
@Paradokslar_
Kitapları insanlar yazar.
Yani bazı kitaplar yalan söyler,seni itaatkar yapar,yalakadır,para için yazılmıştır,öngörüsüzdür...
Bazı kitaplar asidir,sorgular,düşündürür,yüzyıllar sonra bile aydınlatmaya devam eder.
İçmimar
--Türk tarihimizdeki Tomris Hatuna,Türkan Hatuna,Raziye Sultan,Toksan Hatuna, Prenses Urduca ve nice kadın Türk hükümdarlara sonsuz sevgiler saygılar...
212 okur puanı
Mayıs 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Deli Saçması
Yakın zamana kadar inandığınız,gerçek sandığınız
deli saçması olduğu yeni fark ettiğiniz inançlarınız nelerdir?
Bu yorum görüntülenemiyor
çok haklı cümleler
Bütün dinler güçsüzken hoşgörülüdür
diye bir söz okumuştum.
Freud diyor ki " Kendisine sevgi dini diyen bir din bile kendinden olmayanlara karşı sert ve sevgisizdir."
Çünkü bir kere,kadınin cennete gidebilmesi ,
her seyden önce kocasının hizmetlerini en iyi şekilde görmesine,onu memnun etmesine ,ona mutlak şekilde itaat etmesine ve onun şehvetini ,yine onun dilediğine zevkine göre gidermesine bağlıdir.
Bütün bu işleri kusursuz denecek şekilde yapmış olsa da dahi,
cennete girebilmesi yine de kocasınin iznine bağlıdır.
kadınların erkeklerle bir arada çalışabilmesi, şeriat nedeniyle olanaksızdır. Bu konudaki çağdışılık, akıl almaz boyutlardadır. Şeriat, kadını cinsel yönden, seks aracı olarak ele alır. Bu görüş tümüyle Kur'an kaynaklıdır. Bakara Su-resi'nin 123. ayetine göre, Tanrı'nın seslenişi şöyledir: "Kadınlar sizin tarlalarınızdır. Tarlanıza istediğiniz gibi gelin, istikbal için hazırlıklı olun."
Sayfa 91
Hem ayet numarası yanlış hem meali yanlış. Ve Kur'an kadını seks aracı görmüyor bu da yanlış. Yani yazar baştan ayağa YANLIŞ.
“Kadınlarınız sizin ekeneğinizdir” cümlesi hem cinsel ilişkinin şekilleri konusundaki hükmün gerekçesidir hem de üreme hadisesinde kadının rolüyle ilgili bir benzetmedir. Doğum yoluyla üreme, insanlığın devamı için Allah Teâlâ’nın koyduğu bir kanundur. İslâm’a göre bunun meşruiyeti (helâl, hukuk ve ahlâka göre geçerli, makbul olması), anne-babanın evlilik içinde birleşmesine bağlanmıştır. Bilindiği üzere rahimdeki çocuğun (cenin) ilk aşaması, erkeğin spermi ile kadının yumurtasının birleşmesidir. Bu birleşmede sperm tohuma, kadının yumurtası ve rahimi de ekeneğe ve tarlaya benzetilmiştir.
Cinsî birleşmenin yolu ve şekli konusunda insanlık âleminin farklı anlayış, tutum ve uygulamaları vardır. İslâm’a göre meşrû cinsel ilişki, birbiriyle evli bulunan bir kadınla bir erkek arasında olacak (kadın kadına ve erkek erkeğe olamaz); birleşme kadının üreme organından yapılacaktır. Sapık cinsel ilişki (arkadan, anal seks) câiz değildir. İlk dönemde bazı fıkıhçıların yanlış anlamaları tashih edilmiş ve bu konuda da ittifak hâsıl olmuştur (ilgili hadisleri tenkit ve tahlilleriyle görmek için bk. İbn Kesîr, I, 380-389). Hayız ve lohusalık durumlarında olmayan zevce ile bu sınırlar içinde yapılan cinsel ilişki câizdir, şekil (pozisyon) konusunda bir sınırlama yoktur. “... Hangi taraftan isterseniz oradan varın” cümlesi, cinsî temasın yoluyla değil (çünkü bu tektir ve bellidir) şekliyle (pozisyonlar) ilgilidir. Yahudiler “Kadının üreme organına arka taraftan yaklaşılırsa doğacak çocuk şaşı olur” gibi bâtıl inançlara sahip idiler; âyet bu gibi hurafeleri reddetmektedir (Buhârî, “Tefsîr”, 2/39). “Tohum” ve “tarla” benzetmesi de cinsel ilişkinin nereden yapılacağına ışık tutmaktadır. Çünkü birleşmenin ürünü olan çocuğu alabilmek için tohum, ürün mahalli olan tarlaya atılır.
Her iki âyetteki “hangi şekilde”, “hangi taraftan” kayıtları hadislerde “Kadının üreme organından olmak şartıyla hangi şekilde olursa olsun” diye açıklanmıştır (Müsned, I, 268; Dârimî, “Vudû’”, 113-114; İbn Mâce, “Nikâh”, 29).
Ca‘ferî-Şiîler’in kadınla, anal seks yapmayı câiz gördükleri söylentisi yaygınsa da muteber kitaplarına bakıldığında bunu câiz görmedikleri ve en azından tahrîmen mekruh saydıkları anlaşılmaktadır (Tabâtabâî, I, 228).
“Kendiniz için önceden hazırlık yapın” cümlesi “Ölmeden önce âhiret hayatı için iyi amellerinizden oluşan yatırım yapın”, “Sizden sonra ailenizi ve davanızı devam ettirecek nesiller yetiştirmeye niyet ve gayret edin” vb. şekillerde yorumlanmıştır. Bunlara, “Eşinizle cinsel ilişki öncesinde ona uygun sözler söyleyin, okşayın, onu ve kendinizi güzel bir temas için hazırlayın, işi aceleye getirmeyin” şeklinde bir yorum ekleyen yazarlar da vardır.
Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 1 Sayfa: 354-355
Önceki 5 yanıtı göster
Hala Karma eğitime düşman olanlar çok dindar şeriatçı din kardeşleriniz olabilir mi?Aynı kitabı tersinden okuyorsunuz herhalde herkes başka mana çıkarıyor...Üzgünüm inandırıcı degilsiniz.