Emre

Emre
@ReadsForFreedom
Ama aristokrasi, halk hükümetine kıyasla daha az erdem istese de, zenginlerde ölçü, yoksullarda da azla yetinmek gi bi kendine özgü başka erdemler ister. Çünkü aristokraside tam bir eşitliğin yeri olmasa gerek: Sparta'da bile tam eşitlik gözetilmiş değildir.
Sayfa 66 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Felsefe
Reklam
Aristokrasi Çeşitleri
Üç çeşit aristokrasi vardır: Doğal, seçime bağlı ve soydan geçme aristokrasi. Birincisi basit halklara uygun gelir. Üçüncüsü, yönetimlerin en kötüsüdür. İkincisi ise en iyisidir; gerçek anlamda aristokrasi budur çünkü.
Sayfa 65 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Felsefe
"Malo periculosam libertatem quam quietum" Tehlikeli özgürlüğü kölece rahatlığa değişmem. Palatin
Sayfa 64 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Felsefe
Hükümetlerin Bölümü
Egemen varlık yönetim görevini bütün halka ya da halkın büyük bir bölümüne bırakabilir: Öyle ki, yönetici yurttaşların sayısı öbür yurttaşların sayısını aşar. Bu çeşit yönetime demokrasi denir. Ya da egemen varlık, yönetim işini bir azınlığın eline bırakır. Öyle ki, yurttaş sayısı yönetici sayısından çok olur. Bu türlü yönetime de aristokrasi adı verilir. Son olarak, egemen varlık yönetimi tek bir yöneticinin eline birakır. Bütün öbür görevliler yetkilerini ondan alırlar. Bu üçüncü biçim en yaygın yönetim biçimidir. Bunun adına da monarşi ya da krallık yönetimi denir.
Sayfa 61 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Felsefe
Hükümet; yersiz olarak, egemen varlıkla karıştırılır. Oysa hükümet, egemen varlığın sadece bir aracıdır. Öyleyse hükümet nedir? Yurttaşlarla egemen varlığın karşılıklı ilişkilerini sağlamak amacıyla kurulmus, gerek yasaları yürütmek, gerekse politik ve toplumsal özgürlükleri sürdürmekle görevli, aracı bir bütündür. Bu bütünün üyelerine görevliler ya da krallar, yani yöneticiler, bütünün topuna birden hükümdar!" denir.
Sayfa 54·Kitabı okudu
Felsefe
Reklam