Mem
@SAKIZCIOGLU
Balzac'ın ölmesine üzülüp kahrolduğu roman karakteriyim. Ama o karakter ölmeye mecburdu Balzac'a göre. Peki Balzac kahramanın kaderini tayin edebilir miydi?
Öğretmen
lisans
VAN
VAN
22 kütüphaneci puanı
113 okur puanı
Nisan 2017 tarihinde katıldı
''Gitmek fiilinin altını, çift çizgiyle en güzel trenler çizermiş.''
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Ama, ne zaman doğduğumuz sorulduğunda hep anamızın bacakları arasından çıktığımız tarihi belirtmemize rağmen, artık insanları analardan çok yaşamın doğurduğunu biliyorum. "
33 çîrokên hirçê hene, her 33 çîrokên xwe jî li ser hirmêyê ne.
[Ayının 33 hikayesi var 33 ü de armut üzerine ]
Eğer anlatacaklarım sizi korkutmaz da beni sonuna kadar dinlerseniz, her şeyden önce şunu belirtmeliyim ki, şimdi dinleyecekleriniz, unutulmuşların anlatışıdır. Şimdi duyacağınız ses zamanında unutulmuş insanların sesi,, kendisi de unutulmuş bir insan sesidir.
Unutmayın! U-NU-TUL-MUŞ
İSLAM VE İKBALDin
**İki temel bölümde ele alınan bu kitapta (1İKBAL: SON YY REFORMCUSU 2. BİZ VE İKBAL) Ali Şeriati İslam dininde doğu batı kültürüne hâkim olup aynı zamanda Doğu kültürünün ve bunun nezdinde İslam’ın zenginliğini savunan dünyanın bir sürü yerinde dini mücadelesini veren ve bunu yapmakta başarı sağlayan örnek ekol Muhammed İkbal'i anlatıyor.
** Ali Şeriati İslam’ın yek vücut olduğunu ve bu vücut uzuvlarının kaybolmasının asla mümkün olamadığını ancak İkbal gibi alimlerin temel amacının bu uzunları en ideal şekilde bir araya yeniden getirerek (yazara göre peygamberimizin dönemindeki İslam’ın yeniden o dönemdeki o şekildeki İslam olamaya ihtiyacı vardır.) olduğunu bununda olması için Doğu kültürünün ve İslami gücün yeterli olduğunu savunuyor. Bunu başararak yeniden İslam ilkelerinin hayatımızın merkezine koymayı, yaşamı ona göre şekillendirilmesi gerektiğini İslam’ı hayatımızın merkezine koyduğumuzda bunu her alanda uygulamamızın hayati bir felsefe olması gerektiğinin altını her seferinde çiziyor.
** Yazar İslamiyet’in günümüz dünyasının modernliğine, bilimsel ve sosyalleşmesine uygun bir din olmadığı, batı kültürünün doğu kültüründen zengin olduğu, doğulu ilim insanlarının batı kültürü karşısındaki yozlaşma ve asimile olmaları fikrine hem doğu kültürünün zenginliğinin hem de İslam’ın zenginliğinin farkına varılmamasına fikrine ve İslam’ın özünün iyice benimsenmeden farklı yorumlanması fikirlerine şiddetle karşı çıkarak tepki veriyor. Şeriati İslam’ın asla modern olmaktan uzak olmadığını ve ebediyete kadar tüm zamanlara yetecek kadar modern ve örnek bir din olduğunu ifade ediyor.
** Kitap dil olarak çok sade olduğunu söylenecek bir eser değil. Özellikle virgüllerle birbirine bağlanan çok çok uzun cümleler anlamayı güç hale getiriyor. Yavaş yavaş sindirilerek okunması