"Yokluk, insanların devamlı kırbacı olduğu gibi, sıkıntı da yüksek sosyetenin kırbacıdır. Orta sınıflarda ʼsıkıntı’ Pazar günlerini, yokluğuysa hafta içi günleri temsil eder."
Aquinas vahyi de Tanrısal yasa (lex divina) olarak adlan- dırır. Ona göre, Eski Ahit'te yer alan On Emir doğal yasa ile tamamen örtüşür. Nasıl insani yasa’nın temel ilkesi insanlar arasında dostluğu tesis etmek ise Tanrısal yasa'daki temel ilke de Tanrı ile insan arasında dostluğu temin etmektir. Bu sebeple, “Çalmayacaksın! Öldürmeyeceksin!" buyrukları doğal yasa ile uyumlu, değer temelli buyruklar olarak anlaşılmalıdır; çünkü insan iyi olmadıkça mutlak iyi olan Tanrı ile arasında dostluk bağı kuramaz.