Abdullah sayan
@Sayan63
İslâm düşüncesi, Selef, Kelâm, Tasavvuf ve felsefeden oluşmaktadır. Bu güne kadar İslam düşüncesiyle ilgili okuduğum en muazzam eserdi. Üzerine yazılacak sayflarca şey var.
Selefi düşünce için "Nass", Kelâmî düşünce için "akıl" , Tasavvuf için " Keşf, ilham, sezgi" daha çok önemlidir.
Kitap bu düşüncelerin yapısını, işleyişini çok açık bir şekilde ifade etmiş, birbiriyle mukayese edip yeri geldiğinde de eleştirmiştir.
Yeri geldiğinde yazarımız, bu düşünce yapılarının düştükleri hatalara bizim de düşmememiz gerektiğini hatırlatıp dikkatimiz çekmiştir.
Ayriyeten yazarımız, 3 düşünecenin birbirinden ayrılmaz bir bütün olduğunu şu sözlerle bizlere belirtmiştir. "Herhangi bir şeyin var olması için üç boyuta ihtiyaç vardır. En, boy,derinlik. Nass akıl ve keşf İslam düşüncesinin 3 boyutudur. Bunlar var olmadan İslam düşüncesi mevcut olamaz".
Selef ( Doğma), Kelâm ( Rasyonalist), Tasavvuf ( mistik). Bu konular genel itibariyle ağır konularıdır ama yazarımız gayet, açık bir şekilde, okuyucuyu hiç sıkmadan, kitabın başından sonuna kadar saf bir dille bizlere sunmuştur.
Son olarak,Özellikle ilahiyat camiasının muhakkak okunması gereken bir eser olduğunu belirtmek isterim.
Herhangi bir şeyin var olması için üç boyutlu ihtiyaç vardır. En, boy, derinlik. Nass, akıl ve keşf slam düşüncesinin 3 boyutudur. bunlar var olmadan İslam düşüncesi mevcut olamaz.
Belli bir mezhebi, tarikatı , cereyan ve hizbi, islam diye taktim etmenin ve İslamiyeti ondan ibaret görmenin inhisarcılıktan( tekelcilik) başka doğuracağı bir sonuç yoktur.