Ragıp Sefa Sarı
@Sefoli
• φιλοσοφία, philosophy, Felsefe
Kur’an, 41/33
315 okur puanı
Mart 2018 tarihinde katıldı
"Temel anayasası homeostaz üzerine kurulu bir bedende sadece haz ve gazdan oluşan bir fizyoloji sürdürülebilir değildir. Haz olması için acı olması lazım. Tokluk hissine kavuşmak için açlık olması lazım.
Özetle, beyazın mükemmelliğini anlamak için ara sıra siyahın içinde yaşamak lazım. "
Karaismailoğlu/ Kalk Bir Dopamin Demle, S,71, Elma Yayınları
Sayfa 71 - Elma Yayınları
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Çok ünlü/zengin kişilerin sürekli hissettikleri mutsuzluğa altında yatan en önemli dinamiklerden birisi çevresindeki tüm koşullar bu kişileri acıdan, emek harcamaktan yorulmaktan uzak tutmaya çalıştığında dopaminin klasik dengesinin sağlam bozulur. tıpkı Her şey dahil otelde asla açlık duymayan kişiler gibi hayatı yaşamak zorunda kalırlar. Bu ince detayın farkında olmadıklarından sürekli yeni haz kaynakları arayıp dururlar. Oysa asıl ihtiyaç duyulan bizzat "acının kendisidir." yani yemeğin tadını duyabilmek/alabilmek için açlık şarttır. Bu kısır döngüye girmek için illa Zengin ya da ünlü olmanıza gerek yok.
günümüz şartlarında hayatın kendisi artık açık büfeye dönüşmüş durumda. sosyal medya teknoloji hem her yerde ağzımıza bir lokma Haz sokuşturduğundan bir türlü acıkamıyoruz. Bu yüzden derinlerde bir yerde bu kadar mutsuz hissediyoruz."
Karaismailoğlu/ Kalk Bir Dopamin Demle, S,76 Elma Yayınları
Sayfa 76 - Elma Yayınları
Özellikle Sokrates, cesur parrhesianın örneğidir. Sözleri bütünüyle hakikat kaygısına dayanır. Doğruyu söylemek, onun ölünceye kadar vazgeçmediği bir ödevdir. (Byung-Chul Han, Enfokrasi, s.58-59)
"Sosyal medyanın paradoksu, aşmaya çalıştığı yalıtılmışlık/yalnızlığı daha güçlü bir şekilde üretmesidir."
Fay Bound Alberti || Yalnızlığın Biyografisi, S,58 Albaraka Yayınları
Sayfa 58 - Albaraka Yayınları
"21. yüzyıl başında aidiyet ritüelleri Youtube da, insanların alışveriş çantalarını açma görüntülerini paylaştığı videoları içerebilir.
gerçekşen faaliyet ister dinî ister seküler olsun, bu ritüellerin tekrarı öne çıkarılması bu sosyolojinin/toplumun mensuplarının ne kadar geçici de olsaanlam/aidiyet bulmalarının bir yoludur."
Fay Bound Alberti || Yalnızlığın Biyografisi, S,57 - Albaraka Yayınları
Sayfa 57 - Albaraka Yayınları