Sevdanur GENÇ
@SevdanurGenc
Ben buradayım sevgili okur, sen neredesin? 
Oğuz Atay
Oğuz AtayComputer Engineer - Academician
PhD
Balıkesir
İstanbul, 1983
28 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Farklı2023 Okuma Raporları
Farklı...
Gerçekten de diğer kişisel gelişim kitaplarıyla karşılaştırıldığında farkını ortaya koyuyor. Size hem iyi örnekler hem de kötü örnekler sunuyor ve bunları hep gündelik hayatlarımızdan çekipte önünüze koyuyor. Hayatımızı kolaylaştıracak birçok ölçüm değerleri, cetveller ve kıstaslar tanımlamış. Yazarın sahip olduğu web sayfası üzerinde, kitapta göstermiş olduğu bu tüm yol haritalarını yayınlamış hem de detaylarıyla birlikte. Okurken altını cizebileceginiz bir sürü yol haritası bulunmakta. Tekrar tekrar okuyabileceğim hatta başucu kitabi yapabileceğim bir eser.
Reklam
İlginç ve de başarılıydı. Olayların sonucunu tahmin edebiliyor olsanız da kurgusu ve akışı sayesinde sıkılmadan ilerleyebiliyorsunuz. Kitapta iki farklı cinayet hikayesi bulunmakta; “Şeytanın Çırağı” ve “Onları Öldürdü mü?”.
Birkaç alıntı;
- Sizinle ilk tanıştığımda, saf ve masum bir çocuktum. Sizinle ayrıldığımız zaman, ne yazık ki, artık şeytanın çırağıydım.
- Siz, bana suçu öğreten insan değilsiniz; siz, bana bir suçlunun kişiliğini kazandıran insansınız.
- Kanunlar adalet için vardır. Doğru olanın yanında olmakla övünür. Ama kim bilir kaç kanun, adaletsizlik için kullanılmıştır.
Ağır... Çok ağırdı...
Ağır.. Hem de çok ağırdı...
Yalnızlığı nasıl tercih ettiğimize dikkat çeken bir anlatımdı.
İletişimsizlik, sevgisizlik tercihleri de cabası...
İşte yüreğinize yara bırakacak o izler;
- Görünürde her zaman gülümsüyor olsam da içeride çaresiz bir mücadeleyle debeleniyordum.
- Ne yaparsayım yapayım bir insana doğrudan derdimi anlatamıyordum.
- Yoksulluk kapıdan girince aşk pencereden uçar.
- Farklı görünsek de -ikimiz de bu insan dünyasının işleme şeklinden koptuğumuz ve ikimizin de kafası karışık olduğu için- aynıydık. Bizi ayıran temel fark ise, benimkinden farklı olarak, onun soytarılığının tamamen bilinçsiz olması ve kendi trajik doğasından tamamen habersiz olmasaydı.