Şeyda
@Seyda_Khrmn
Ne kadar kendi oldu insan
O kadar başka.
Sosyal Bilgiler Öğretmeni
İstanbul
11 Mayıs 1996
270 okur puanı
Haziran 2021 tarihinde katıldı
Ruh,daha sonra o vuslat dünyasından bu ayrılık diyarına,o muhabbet meclisinden bu mihnet durağına,bu acılar yurduna,yani ruhaniyetten bu cismaniliğe inmekle beş duyunun perdesine girdi.Beden ağına yakalandı.Ve gaflet örtüsü ile örtüldü.Cismani lezzetler ve hayvani sıfatlar baskın çıktı.İnsanın ruhu gaflet elbisesini giyindi,elest bezmini,o üns topluluğunu unuttu.Bu fâni dünya durağını süresiz,ebedi bir makam sandı,bu ülkeden çıkmama,burada kalma kararına vardı.
Sayfa 29 - Sağlam Yayınevi
Bazı insanlar sürekli bir şeyler vererek kendilerini kabul ettirme,ya da tam karşıtı, diğer insanlarla ilişkilerinde asalak bir yaşantı sürdürme eğilimindedirler.Temelde, bu tutumlar arasında bir fark da yoktur.Çünkü sürekli ve ayrım yapmaksızın vermenin gerisinde de kişi, diğer insanları kendisine bağımlı kılarak kendi bağımlılığına doyum sağlar.
Sayfa 59
Kendisiyle uyum halinde olan bir insan, başkalarına dostça yaklaşır, ama gerektiğinde onlara karşı çıkar ve haklarını savunmak için savaşır,bazen ise yalnız kalmayı yeğler.Bu durumlardan hangisini yaşayacağının seçimini o andaki içsel yaşantılarına ya da içinde bulunduğu çevresel koşullara göre yapar. Buna karşılık, insanlar vardır, sürekli başkalarının sevgisini ve onayını kazanmaya çalışır ve bunu yaparken de kişiliklerinden ödün verirler. İnsanlar vardır,diğer insanları sürekli karşılarına alır ve dünyaya karşı sonu gelmeyen bir öfke yaşarlar. Ya da insanlar
vardır, başkalarıyla aralarına görünmez bir engel koyar, onlarla yakın duygusal ilişkiler kuramazlar.Süreklilik gösteren bu üç tür tutumun her birinin gerisinde korku ve kızgınlık duyguları bulunur.
Sayfa 59
Eğer bir insan, abartılmış bazı davranışlar gösteriyorsa gerçekte o davranışların tam karşıtı duygular yaşamakta olduğunu da düşünmek gerekir.Bir insan diğer insanları ne denli çok sevdiğinden sürekli söz ediyorsa, bunu neden ilan etme gereğini duyduğu sorusu da akla gelir.Çünkü insanları gerçekten seven biri,bunu sürekli dile getirme gereğini duymaz,sevgisini yaşantıya çevirir.
Sayfa 57
Çocukluk yaşantılarında özerk bir varlık olmaktan engellenen kişiler bu durumun yarattığı düşmanca eğilimleri çeşitli tepki biçimleriyle yaşarlar.Kimi insan,daha önce ayrıntıları ile açıklandığı gibi,sevgiyi yitirme kaygısı ile kızgınlıklarını sürekli bilinçaltına itme alışkanlığı geliştirir,ama bundan ötürü insanlarla birlikteyken nedenini bilemediği bir tedirginlik yaşar.Düşmanca duyguların bilinçaltında yoğunlaştığı bazı durumlarda ise kişi,bu duyguları denetim altında bulundurabilmek için tam karşıtı tutumlar geliştirerek insanlara karşı aşırı sevecen davranışlar geliştirir.Aslında bu mekanizma bilinçdışında geliştirildiğinden,kendisi de insanları gerçekten sevdiğine inanır.Gerçek benliğine o denli yabancılaşmıştır.
Sayfa 57