Adem Yavuz
@Tasplak1
Dışarıda aramayı bıraktım... Anladım ki, ne varsa içimde var.
İşçi
lise
Karabük
Karabük
872 okur puanı
Eylül 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Mü'minlerin Emiri Ömer dedi ki: Hiçbir kişinin ahlâkına, onu kızgınlık vaktinde görünceye kadar güvenmeyin. Hiçbir kişinin dinine, onu tamah vaktinde sınayıncaya kadar itimat etmeyin.
Sayfa 33 - Gelenek yayıncılıkKitabı okudu
Harun Reşid yine: "Ey Şakik! Öğütlerini daha artır!" dedi. O da dedi ki: "Ya Harun! Sen bir çeşmenin kaynağısın. Öteki din âlimleri ırmaktır. Eğer kaynağın suyu sâf ise ırmakların bulanık olması ziyan vermez. Eğer kaynak bulanık olursa ırmakların temiz olması düşünülemez!" dedi
Sayfa 25 - Gelenek yayıncılıkKitabı okudu
O Sultan, önüne çıkan her olayda kendisini halktan bir adam ve başkalarını hakim yerine koymalıdır. Kendi benliğine revâ görmediği şeyi, hiçbiri müslümana revâ görmemelidir.
Sayfa 14 - Gelenek yayıncılıkKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Her şey yeteri kadarından fazla olursa öldürücü bir zehirdir.
Sayfa 10 - Gelenek yayıncılıkKitabı okudu
Kötü alim...
Bu tür kişiler, bazen azalmış bazen çoğalmış, ancak her daim var olmuştur. .
Sayfa 66 - Nefes yayıncılıkKitabı okudu
Allah kelâmının asıl tadı mânâsındadır, telaffuzunda değil.
Sayfa 81 - Nefes yayıncılıkKitabı okudu
Bu gruptan bazılarının amacı ise, fıkhın ihtilaflı konuları üzerine yoğunlaşıp, bir tartışma ortamında karşısındaki kişiyi nasıl mağlup edeceğinin yollarını öğrenmektir. Doğrunun ortaya çıkması onun için hiç bir şey ifade etmez. Gece gündüz mezhep imamlarını eleştirir, diğer âlimlerin kusurlarını araştırır. Amaçları ilim öğrenmek değil, sahip oldukları bilgiyle övünmektir. Kibirlenmeyip, kalplerini arındırmakla meşgul olsalardı kendileri için daha hayırlı bir iş yapmış olurlardı. Bu kibir, âhirette onları yakıp kavuran bir ateşe dönüşecektir.
Sayfa 70 - Nefes yayıncılıkKitabı okudu
Gazzâli, kötülüklerin kaynağı olarak insan nefsinin çıkar ve gösteriş peşinde olmasını görür. Onu tedavi etmek yerine dinin yüzeysel ibadet formlarıyla yetinmenin, sorunu çözmeyeceğini ve insanın aldanışını derinleştireceğini belirtir.
Sayfa 19 - Nefes yayıncılıkKitabı okudu
İnsanlarla olan bütün ilişkilerinde, kendine nasıl davranılmasını istiyorsan sen de karşındakine öyle davran. Zira insan, kendisi için arzu ettiği şeyi başkaları için de arzu etmedikçe mükemmel bir imana sahip olamaz.
Sayfa 51 - Çelik yayıneviKitabı okudu
Dolayısıyla bu hastalığa yakalanmış kimselere cevap
vermekle meşgul olunmaz, zira aptallara verilecek cevap, sükûttan ibarettir.
Sayfa 45 - Çelik yayıneviKitabı okudu
68 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
·
9 günde okudu
Kimseyle hiçbir meselede tartışmaya girme, mümkün
mertebe ağız dalaşı yapma. Zira bu aşırı biçimde sakınca ve kötülük barındırmakta olup zararı faydasından çoktur. Riya, kıskançlık, kibir, kin, düşmanlık, kendini beğenme ve benzeri her türlü kötü ahlakın kaynağı, böylesi tartışmalardır
Sayfa 42 - Çelik yayıneviKitabı okudu
Hz. Peygamber (sav) dünyadan göçüp gidince Allah, Hz. Peygamberin vekili olarak insanlara doğru yolu göstermekle görevli kimseler tayin etmiştir. Şu var ki Hz. Peygamber'in (sav) halefi olacak mürşidin, âlim olması şarttır. Bununla beraber her âlim de Hz. Muhammed aleyhissalâtü vesselamın vekili olmaya layık değildir. Ben sana burada Hz. Peygamber'e (sav) vekil olabilecek mürşidin genel olarak bazı alamet ve niteliklerini açıklayayım ki olur olmaz herkes kendisinin bir mürşit, bir yol gösterici olduğunu iddia etmeye kalkışmasın. Hz. Peygamber'e (sav) halef olacak mürşit evvela dünyadan tamamıyla el etek çekmeli; idarî, siyasî, ilmî vb. hiç bir makam kaygısı taşimamalıdır
Sayfa 37 - Çelik yayıneviKitabı okudu