Akan ŞAHİN

Akan ŞAHİN
@Tengri_Kim
Ulu Önder’i binde bir anlamak ve düşüncesinin uygulamaya geçirilmesi, aydınlık geleceklerin açarıdır.
Türk Milleti ve Milli Ahlak!
Türk Milleti ve Milli Ahlak! 5) Türk milletinin her kişisi, bir takım farklarla ve fakat umumî surette birbirine benzer. Bazı yapılış farklarını ise tabiî bulmak lâzımdır. Çünkü, Mezopotamya, Mısır çöllerinden başlayan malûm tarihten evvel Sibirya boz kırlarından başlayarak Orta Asya, Rusya, Kafkasya, Anadolu, dünkü ve bugünkü Yunanistan, Girit, Romalılardan evvel Orta İtalya, velhasıl Akdeniz sahillerine kadar yayılmış ve yerleşmiş ve bu başka başka iklimlerin tesiri altında, başka başka cinslerle binlerce sene yaşamış, kaynaşmış bu kadar eskive bu kadar büyük bir insan cemiyetinin bugünkü çocuklarının tamamı tamamına birbirlerine benzemeleri mümkün müdür? Her zaman, her yerde küçük bir aile çocuklarının bile tamamen biribirine benzemeleri vaki değildir. Türk kavmini yalniz bir noktada, iklimi ayni dar bir mıntıkada belirmiş zannetmek doğru değildir. Türk kavmi yukarda söylediğimiz gibi, çok büyük bir sahada vücut bulmuş ailelerin birleşerek Sop (Klan) ve Sop'ların birleşerek Boy (Kabile) ve Boy'ların birleşerek Öz (Aşiret) ve Özlerin de birleşerek siyasî bir cemiyet olan El (Medine) ve en nihayet El'lerin bir merkezde birleşmeleri ile büyük bir camia vücude getirmiştir. Türklerin aşağı yukarı hep ahlâkları biribirine benzer. Bu yüksek ahlâk, hiç bir milletin ahlâkına benzemez. Ahlâkın, millet teşkilinde yeri çok büyüktür, mühimdir. Bu ehemmiyeti iyice anlamak için, ahlâk hakkında bir kaç söz söylemek fazla olmaz. Ahlâk dediğim zaman, ahlâk kitaplarında yazılı olan nasihatları murat etmiyorum, zira ahlâklılıktır diye yaptığımız işler ve yapmaktan sakındığımız işler; kitaplarda yazılı olan ve ya bir takım ahlâk hocalarının tavsiye ettikleri şeylerden daha evveldir ve o sözlerden, o nasihatlerden ayrı olarak, onlara asla kulak vermeyerek insanlar tarafından
Sayfa 20·Kitabı okudu
Türk Tarih Savı
Reklam
...milletini yüce kılanlar...
İnsan dediğin böyle işte oğul! Hırs ve kıskançlık gözünü kör ettiyse, bir çocuğun bile yapmayacağı hataları yaparsın. Bu yüzden devletini milletini yüce kılanlar, her zaman hırsına ve kibirine hakim olanlardan çıkmıştır. Kaynak: Emrullah ÖZDEMİR, TÜRKLERİN İLK KADIN HÜKÜMDARI TOMRİS, 5. Baskı, s.121
Sayfa 121·Kitabı okudu
Türk Tarihi
Üstün!
TÜRK DEVRİMİNİN FİKİR VE AMACI: Fransa İhtilali bütün dünyaya hürriyet fikrini aşılamıştır ve bu fikir halen esas kaynağı bulunmaktadır. Fakat bu tarihten beri insanlık ilerlemiştir. Türk demokrasisi Fransız İhtilali’nin açtığı yolu takip etmiş lakin kendine özgü öne çıkan özelliği ile gelişmiştir. Zira her millet inkılabını, içtimai toplumsal çevresinin baskısı ile ihtiyacına tabi olan ve vaziyetine ve bu ihtilal ve inkılabın zaman-i vukuunua göre yapar.” Başbuğ ATATÜRK. “Cumhuriyet rejimi erdemlik ahlakıdır. Korku ve tehdide dayanan sultanlık ise, zelil ve sefil insanlar yetiştirir.” Başbuğ ATATÜRK. “Biz vatana borçlu olduğumuz fedakarlık derecesini düşündükçe bugüne kadar yapılan hizmeti pek küçük buluyoruz. Vatan mutlaka selamet bulacak, millet mesut olacaktır. Çünkü kendi selametini, kendi saadetini memleketin ve milletin saadet ve selameti için feda edebilen vatan evlatları çoktur.” Başbuğ ATATÜRK. (1912-Derne’den yazdığı mektup) ULU ÖNDER’İN ULUSAL AHLAK ANLAYIŞ!.. “Benin ihtirasların var, hem de pek büyükleri, fakat bu ihtiraslar, yüksek mevkiler işgal etmek veya büyük paralar elde etmek gibi maddi emellerin tatminine bağlı değildir. Bu ihtiraslarımın gerçekleşmesi vatanıma büyük faydaları dokunacak, bana da liyakatla ifa edilmiş bir vazifenin canlı iç rahatlığını verecek büyük bir fikrin başarısında arıyorum. Bütün hayatımın prensibi bu olmuştur.” Başbuğ ATATÜRK. EKONOMİK DEVRİMLERİN ANA ŞARTI! “Efendiler, bize karşı yapılan rekabet hakikaten çok gayrimeşru, hakikaten çok kahir idi. Rakiplerimiz bu suretle inkişafa müsait sanayimizi de mahvettiler. inkişaf ve tekamül-ü iktisadi ve maliyemizin önüne geçtiler. Bizim memleketimiz vasidir; çok vasi sermaye ihtiyacımız vardır. Ancak kanunlarımıza uymak şartıyla yabancı sermayeye gerekli güvenceyi vermeye
Sayfa 88·Kitabı okudu
Mustafa Kemal Atatürk
BÜYÜK BEYAZ KARDEŞLİĞİ
BÜYÜK BEYAZ KARDEŞLİĞİ Eski Mısır, Ön-Türkler ve Mu uygarlığı arasındaki ilişkinin "en gizemli" kanıtlarından biri de "Büyük Beyaz Kardeşlik"tir. Bazı bilim insanlarına göre "Büyük Beyaz Kardeşlik" diye adlandırılan "gizli örgütlenme" ilk olarak on binlerce yıl önce Mu'da ortaya çıkmıştır. (…) Mu kıtasının batmasından hemen önce 13. okul ve üstatları dünyanın kendilerine ihtiyacı olduğunu düşünerek Hindistan TİBET'e gelerek orada "Büyük Beyaz Kardeşlik" örgütünü kurdular. Kardeşliği 7 üstat yönettiği için bunlara "Yedi Üstat Konseyi" adı verilmiştir. (…) …MÖ 25.000'lerde Beyaz Loca'nın gönderdiği "gizli üstat" Mısır'a gitti. Mısırlılar ona "Tehuti" veya "Thoth", Yunanlılarsa "Hermes" diyorlardı. Gizli Üstat Hermes, Mısır'a gelir gelmez çalışmalara başladı ve Mısır tanrılar kültünü kurarak eski Mısır gizemlerini yeniden canlandırdı. Bu çalışmalardan etkilenen Firavun Amosis "Büyük Beyaz Kardeşliğin" Mısır'da örgütlenmesine izin verdi. Daha sonra, Büyük Beyaz Kardeşliğin simgesi olan "GÜL VE HAÇ" Firavun Ahenaton tarafından tasarlandı. (…) …Büyük Beyaz Kardeşliğin bilgeleri Kral Süleyman zamanında ilk Mason locasını kurmuşlardı. Kaynak: Sinan MEYDAN, ATATÜRK ve Kayıp Kıta Mu 2, KÖKEN, 11. Baskı, s.285 #TürkTarih Savı - #GüneşDil Kuramı
Sayfa 285·Kitabı okudu
MISIR HİYEROGLİFLERİ, TÜRKÇE VE ANADOLU.
MISIR HİYEROGLİFLERİ, TÜRKÇE VE ANADOLU (…) …Kazım Mirşan ayrıca Mısır hiyerogliflerinde 18 Türkçe damga (harf) tespit etmiştir. Mirşan, yıllar süren uzun araştırmaları sonunda Mısır hiyeroglif yazısının izini Anadolu'da, Erzurum'da bulduğunu ileri sürmüştür. Mirşan'a göre Erzurum'un Karayazı ilçesinin Salyamaç köyü yakınlarındaki Cunni mağarasında bulunan metin, Mısır hiyeroglif yazısının kaynağının Doğu Anadolu olduğunu göstermektedir… (…) …"Eski Mısırla Doğu Anadolu arasında gerçekten bir ilişki olabilir mi?" sorusuna yanıt vermek gerekecektir. Bu sorunun yanıtını ünlü Mısır bilimci Adrian Gilbert araştırmıştır. Araştırmacı-yazar Gilbert'e göre Anadolu'daki Nemrut Dağı ve Urfa kenti eski Mısır'a kaynaklık etmiştir. Gilbert, Nemrut Dağı'nda bulunan dev anıt mezarda astrolojik ve hermetik simgeler kullanılarak Mısır gizemlerine kaynaklık eden "gizemlerin" vurgulandığını iddia etmektedir. Ona göre Nemrut'ta bulunan aslan kabartması üzerindeki astrolojik simgeler aslında bir horoskop, yani yıldız haritasıdır… (…) Gize Platosu'ndaki piramitlerin Sirus-Orin yıldız planına göre konumlandırıldıklarını tespit ederek bilim dünyasını şaşırtan A. Gilbert, Horus, Hz. İsa ve Kral l.Antiochus'un astrolojik metotla "Hermetik Bilgelik" düzeyinde simgeleştirildiklerini düşünmektedir (Gilbert)… Orta Asya, Türkler ve eski Mısır bağlantısı üzerinde düşünülmesini gerektiren bir diğer faktör de eski Mısır'ı derinden etkileyen Asya kökenli Hiksoslardır. Tarihçi Josephus (MÖ 37-100), Yahudilerin ırksal kökenlerinin bu Asya kökenli Hiksoslara dayandığını iddia etmiştir. Nitekim 1999 yılında Telaviv Üniversitesi'nden Prof. Dr. Ze'ev Herzog, Yahudi Tanrısı Yahve (Yehova)'nın Tanrıça AŞERA adlı bir "dişi" yardımcısı olduğunu belirtmiştir. 8. yüzyıl Yahudi yazıtlarında Yaheva'nın "Aşera"
Sayfa 286·Kitabı okudu
Türk Tarih Savı
Reklam