apolitiksiyasi
@ThunderDome
4-8-15-16-23-42
Kitapçı
Hacettepe Üniversitesi
İzmir
İzmir
5 kütüphaneci puanı
446 okur puanı
Ocak 2020 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
öğrendiklerimin başında, 'bilgine güvenip kasılmayacaksın,' yazılıydı.
Sayfa 39Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
meddahlar Ramazan'da tütün içerken yakalanan bir Türk'ün kendini kurtarmak için Rum ya da Yahudi gibi konuşmasını taklit ederek insanları güldürürler.
Sayfa 53
Bir Bektaşi'yi “Oruç yedin” diye yakalamışlar. Şöyle demiş: "Yahu on bir ay aç gezdim, kimse 'Halin nedir?' demedi. Bugün karnımı doyurmak istedim, yakaladınız.
Sayfa 53
cuma namazına katılmak ya da oruç tutmak gibi dini vazifelerin yerine getirilmesini gözetmek muhtesibin görevidir. Suçluları muhtesip cezalandırır; ya teşhir eder, ya falakaya çeker ya da para cezası verir. Bazı koşullarda ceza daha da ağırlaşabilir: 17.yüzyıl Alman seyyahlarından Hans Dersnchwam'ın aktardığına göre, Ramazan'da meyhanede içki içerken yakalanan üç delikanlı soyulup sadece içlikleriyle bırakılmış, eşeğe ters oturtulup şehirde dolaştırılmış, ardından da sopa- Tanıp para cezasına çarptırılmıştır. 1610 ile 1620 yılları arasında İstanbul'da yaşayan İngiliz seyyah Robert Withers'ın aktardığına göre, Sadrazam Nasuh Paşa atla İstanbul sokaklarında dolaşırken Ramazan günü sarhoş bir delikanlı görür, delikanlı yakalanıp Paşa'nın huzuruna getirilir ve ağzına eritilmiş kurşun dökülür.
Sayfa 52
1871 yılının son aylarında, Mahmud Paşa'nın sadrazamlığında yani "gericilik" döneminde Konstantiniyye emniyet müdürlüğünün bir kararıyla Ramazan boyunca, Türkleri rahatsız etmemek amacıyla Hıristiyanların vapurlarda, sokakta ve kapı önlerinde tütün kullanması yasaklandı. Bu emrin uygulamaya koyulmaması için yüksek mertebeden pek çok kişinin müdahale etmesi gerekti.
Sayfa 44
"Ramazan, oruç tutup çalışmak zorunda olanlar için zor bir dönemdir; Batılılar hayran olur bu insanlara, hem cesur hem de sebatkârdırlar"
Sayfa 25
Gün biterken oruç açılacağı vakte yakın çarşıda, camilerin çevresinde, sinirleri tepesine çıkmış oruç tutanlar arasında her an bir itiş kakış patlayabilir. Herkesin pek iyi bildiği, bir bakıma peşinen hoş gördüğü bir harekettir bu; kavga çıkaran kişi için "orucu başına vurmuş" denir.
Sayfa 28
Genel Kültür
Bayram arifesinde bazı dikkatli meyhaneciler düzenli müşterilerine bayram bittiğinde “en gözde mekânlarını hatırlasınlar" diye bir tabak midye ya da "unutma bizi dolması" denilen bir tabak sebze dolması, bazen de uskumru dolması gönderir. Onlara "Ramazan bitti artık, mekânımıza buyursunlar" demenin bir yoludur bu.
Sayfa 28
Ecevit dönemi yağ kuyruklarının nedeni
1974'de darlıklar ve fiyatlar sorunu ciddi bir ivme kazandı (yıllık ortalama enflasyon %30'a yaklaşıyordu). Bu arada ciddi bir yanlışlık yapıldı. Ayçiçeği tohumuna yüksek ve ayçiçeği yağına düşük fiyat verilmesi sonucu yağ üreticileri etkinliklerini durdurdular. Türkiye yağsız kaldı. Margarin yağı fiyatına önemli zam yapıldı. Piyasada yağ karaborsası oluştu. Hükümet yağ ithalini serbest bıraktı. İthalatçı durumuna dönüşen yağ sanayicileri fiyatlara %50-100 zam istediler. Hükümet bu zamları kabul etti, ama darlık giderilmiş olmadı. Gerek serbest ithal edilen ve gerekse Hükümet tarafından ithaline girişilen yağların gelmesi gecikti ve ancak Koalisyon Hükümeti dağıldıktan sonra ithal edilebildi. Yalnız başına yağ konusu, Kıbrıs Harekâtı'ndan prim kazanmış olan Hükümet'in itibarını olumsuz olarak etkiledi.
Sayfa 230Kitabı okudu
1980 yılı, Cumhuriyet tarihinin terör, anarşi hareketleri açısından en kanlı yılıdır. Bu yılın ilk dokuz ayının her günü, onlarca insanın ölüm haberini getirdi. Bu yılda grevler, lokavtlar, işten çıkarmalar, gazete kapatmalar, parti kapatmalar, kepenk kapatmalar, işgaller, sıkıyönetim kararları birbirini kovaladı.
Sayfa 272Kitabı okudu
Türkiye'deki askeri darbeler ve bunların sonucunda hâkim söylem olarak işleyişe giren militarizm doğrudan Soğuk Savaş geriliminin bir sonucu olmasa da, Soğuk Savaş koşullarının militarizme sağladığı onay/normallik Türkiye'de militarizmi hâkim söylem düzlemine yerleştiren en önemli unsurdur.
Sayfa 32Kitabı okudu
