Yüksel Bayraktar
@Zerdust16
Albert Camus / Yabancı
Albert Camus / Yabancı
Sanırsam son beş yılda bi dört defa falan okumuşumdur,
Meursault(mörsu ) ile ahbap olduk:)
Bu romanı anlamak için Albert kamunun yaşantısını ve bazı kitaplarını bilmek gerekiyor özellikle Sisifos söylemi ve baş kaldıran insan
Camus un Çocukluğu fakirlik ve yoksulluk içinde geçer, futbola çok ilgilidir ama sağlık problemleri oynamasına elverişli değildir, akciğerleri ile ilgili sorunlar yaşanmış olduğu sıkıntıdan dolayı , ölümü her an ensesinde hissetmiştir
Camus Tanrı’ya ve ölümden sonraki hayatın varlığına inanmaz hatta Kiegardı tanrıya inandığı için felsefik olarak intihar etmekle itham eder
Ölümden sonraki yaşam bir Gereksinimin sonucudur ona yapılması gereken hayatın bu saçmalığını kabul etmek ve bu saçmalığa rağmen yaşamayı başarmaktır
Kitap absürd felsefenin edebiyat dünyasındaki temel taşlarından biridir
(bana göre Godoyu Beklerken le ilk sıra için kapışır)
Kitabı iki konu başlığı altında ele alabiliriz
1-Mörsunun annesinin ölümü sonrasında takıldığı tavır
2- M nin işlediği cinayet
Kitabı daha iyi anlayabilmek için karakter olarak M ye baktığımızda
-toplumsal maskeler takmayan
-otantik
-anı yaşın
-kendisini açıklama gereği duymayan
-duygusal açıdan kimseye yakınlık duymayan bir tip
M’nin karakterini üç yönden inceleyebiliriz
1-psikolojik yönü
Kişisel özelliklerini yanı sıra M olayları yoğun duygusal tepki vermez
Hiçbir şeyden heyecan duymaz
Duygusal bir küntlük yaşar
Her şeyden vazgeçmiş görünür ama bedensel hazdan uzak durmaz, cinayet olayı incelendiğinde cinayeti işlediği sırada duygusal bir travma örselenme sonucunda değil sıcak ter gibi bedensel tepkiler cinayetin işleme sebebidir yani duyguya odaklanmaz bedensel ihtiyaca odaklanır
2-felsefik yönü
Absürt bir karakterdir
Hayatın bir anlam ifade etmediğini söyler ancak bu nihilizm
Reklam
Milan Kundera /Kimlik
Milan Kundera /Kimlik
Ne zaman başladığımı bilmiyorum sanırsam 1 Ekim sonu gibiydi, arada tatili fırsata dönüştürüp kitabı bitirebildim küçük ama etkili bir kitap, okunması zor, konu merak uyandırıcı, ama bir türlü ilerlemek bilmeyen 130 sayfalık bir kitap
Zaten Milan Kundara’yla oldum olası anlaşamadım, varmanın dayanamaz hafifliğini okuduğum günden beri üzerimde bir ağırlıkları var
Chantal henüz beş yaşındaki oğlunu toprağa vermiş bir anne. Aynı zamanda görümcesi tarafından bir çocuk daha yaparak bu acıyı unutmaya çalışması konusunda baskılanan bir anne. Çok geçmeden kocası da tekrar çocuk yapma konusunda baskı yapmaya başlamıştı. Bu baskılara dayanamayan Chantal birkaç yıl sonra Jean-Marc ile karşılaştı. Çalışıp kazandığı parayla kendine bir daire satın aldı ve kocasından boşanarak Jean-Marc ile yaşamaya başladı
Romanda tam bu anda başlıyor,, karakter olarak uyuşmayan iki bireyin tutkulu aşkları,
Chantal bir gün ise artık erkeklerin dönüp ona bakmayacakları düşüncesine kendini esir etmesi romanı başka bir boyuta sürüklüyor
CBD isimli bilmediğim bir kişiden bir mektup alır, mektubun kimi yazdığı diğer olayların şekillenmesinde başrol oynayacaktır
Kundera şu sorunun cevabını arar romanda
“Ben kimim?”
“Beni kim, nasıl görüyor?
Chantal, arzulandığını düşündüğü sürece “vardır”.
Arzu bittiğinde, kimliği de çözülür
Aslında kundura burada toplumsal bir Krizden bahseder, kadın kimliğinin arzuyla ölçülmesi sert bir yanıttır bu, kadın arzulanmıyorsa, silinip gider
Kitabın en acımasız ana fikridir bu, ve maalesef bugün kadına biçilen rol tam da budur
Romanın ilerleyen sayfaları biraz kafa karışıklığına neden olmaktadır, anlatılan olaylar gerçek mi, bir rüya mı bu çizgiyi kestirmek biraz zor
Zaten kundura‘nın istediği de tamda budur
Kimlik zaten bir kurgudur.
Gerçek olan, onun
FRANTZ FANON/SIYAH DERI BEYAZ MASKELER,
Fonon, Fransız batı hint adalı psikiyatrist siyaset filozofudur 1925’te doğmuş 1961’de olmuştur, Fanon, Cezayir Bağımsızlık Savaşı'nı destekledi ve Cezayir Ulusal Kurtuluş Cephesi'nin üyesi oldu. Fanon "zamanının en etkili sömürgecilik karşıtı düşünürü" olarak adlandırılmıştır.[8] Elli yıldan fazla bir süredir Fanon'un yaşamı ve eserleri Sri Lanka, Güney Afrika ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ulusal bağımsızlık hareketleri ile diğer özgürlük ve siyasi hareketlere ilham kaynağı olmuştur.
Fransa'nın 1940'ta Nazi işgaline uğramasının ardından, Fransız deniz güçleri Martinik'te mahsur kaldı. Adada kalmak zorunda kalan Fransız askerleri, yerel halka karşı ırkçı tutumlar sergilemeye başladı. Bu dönemde birçok taciz ve cinsel istismar suçlaması gündeme geldi. Martiniklilerin Fransız Ordusutarafından maruz bırakıldığı bu kötü muameleler Fanon üzerinde derin bir etki
Fransa’da bulunduğu dönemde siyah deri beyaz maskeler kitabını yazar
Ardından Cezayir’e gider orada hekimlik yaparken kendi terapi yöntemlerini geliştirir
Tunus’ta yaşadığı dönemde kan kanserine yakalanır bir müddet Rusya’da tedavi görür ardından Tunus’a dönerek ölür
Siyasi çalkantılarla geçen bir ömür.
SIYAH DERI BEYAZ MASKELER
Kitabın kapağı
Bir insan yüzü gibi değil parçalanmış, doğal simetriesini kaybetmiş, siyah adamın olaylara kendini bakışı kendi gözünle değil de beyazın gözüyle bakmaya zorlanmış gibi
Fanon maskeyi kendini gizlemeden daha ziyade kendini inkar etme biçimi olarak görür buradaki maske bir şeyi saklamıyor ama sanki bozuyor yani beyaz adam siyah adamı bozuyor
Zaten kitapta beyaz adamın siyah adamı bozarken yarattığı toplumsal travmayı anlatıyor
Kafa beden farklı renklerde gövde tek renk bu aslında siyahın gövdesi, yani bozulmamış tek bütün ana
Reklam