beşikten mezara talebe
@_birkul_
وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِه۪
âmâdedir,lütfûna vabestedir ebediyet bahçelerim...
Tarih | Felsefe | Sanat | Kitaplar | Doğa
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Şu çivisi çıkmış dünyaya çekici vursun birisi.
Zira elimizde kalan;
Bir bozuk düzen,
Bir mahşer,
Bir cennet,
Bir cehennem...
Ali Fırat ÇALIŞGAN
İmdi, dinin, yânî, İslâmın açıklama anahtarları Hz. Muhammed'de ve dahî, ilim medinesinin kapısı olan Hz. Ali'dedir. Onlar, veli-dâhidir, kısacası insanıkamil"; Nietzsche'nin deyişiyle 'üstüninsan'dırlar. Ne var ki, anahtarların kendileri de, zaman ile zemine göre ehlivukûfun yeniden yorumlarına ihtiyaç duyarlar. Başka bir ifadeyle, ictihat kapıları hiçbir vakıt kapanmaz.
Peygamberlerin, öncelikle de Hz. Muhammed Mustafa'nın (sav) ödevi, Allah tebliğini insanlara iletmekten ibåret değildir. Tebliğin nasıl uygulanacağını dahî, izahla ve izahlarını hayatın binbir vechesinde kendi yaşayışını örnek kılarak göstermekle yükümlüdür(ler). Şu durumda, genellikle sanılanın tersine, Hz. Peygamber, edilgin bir alıcı-aktarıcı olmayıp son derece etkin bir bilge, yorumcu ile uygulayıcıdır. 'Insanlar, nasıl olsa belli bir görüş ile inanca saplanıp kalmışlar; artık onları inatlarından vazgeçirmek benim harcım değil' demek, bir väize yahut Peygambere düşmez. Sabırla ödevinin gereklerini yerine getirmek, dinibütün kişinin başta gelen görevidir. Allah Kelamının gönüllerde nasıl yeşereceğini Onun dışında kimse bilemez. Zirâ insanların gönlünden geçeni bir tek O bilir.