ilgen

Pusulanın hep kuzeyi gösteren ibresi gibi, bir erkeğin suçlayan parmağı da daima, mutlaka bir kadını gösterir.
Sayfa 7 - everest yayınları, 35.basım, ekim 2017
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Rüzgarın estiği yana gülümsemeyi bilmiyorsan, açıkta kalıp şifayı kaparsın.
Sayfa 28 - türkiye iş bankası yayınları, 11.baskı, ocak 2019
Tesadüf seni önüme çıkarmasaydı, gene aynı şekilde, fakat her şeyden habersiz, yaşayıp gidecektim. Sen bana, dünyada başka türlü bir hayatın da mevcut olduğunu, benim bir de ruhum bulunduğunu öğrettin. Bunu sonuna kadar götüremediysen, kabahat senin değil... Bana hakikaten yaşamak imkanını verdiğin bir kaç ay için sana teşekkür ederim.
Sayfa 159 - yky, 55.baskı, Ocak 2013
Özgürlük dışarıdaysa, sürgün sizin yanınızdır.
Sayfa 9 - türkiye iş bankası yayınları, 11.basım, Ocak 2019
9/10
·250 syf.·
2020 22. kitabı
Thomas More’un Utopia’sı birçok kişiye göre sosyalizmin ilk ayak izleri niteliği taşısa da açıkçası ben bu eşitliği bir sosyalizm olarak değil; Hristiyanlığın (tabii ki tam uygulanırsa) “insan eşitliği” üzerinden izler olarak görüyorum. Ya da genel olarak bütün dinlerin temel öğretisi olarak, her insan eşit yaratıldığı fikri. Sonuçta dünya da hangi din bize, diğerlerini ezin der ki? Yazılan hiçbir eseri içinde bulunduğu çağdan ayrı düşünemesek de Utopia’da tam bir Ortaçağ’dan Rönesans’a geçiş izleri görüyoruz. Ruh kadar bedenin de önemsenmesi, bozulan dini söylemler yerine aklın onaylanması, günahkar insan modeli yerine iyimser insan vb. Thomas More eserinin 1.bölümünde dünyadaki genel düzeni 2.bölümünde ise hayali düzeni Utopia’yı Raphael adlı hayali bir gezgin üzerinden anlatır. 1.bölümde Raphael’in görüşlerine yer yer T.More karşı çıkar, yani kendi fikrine. Peki neden? Belki kendisinin de bazı çelişkileri var belki de gelebilecek bir karşı tez karşısında kendisine bir savunma hazırlıyordur. Bilemiyorum. 1.bölüm için en can alıcı yer hırsızlıkta verilen ve adil olmayan ceza sistemini eleştiridir. T.More’a göre bir insanı hırsızlığa itecek en temel neden yoksulluktur ve gerçekten hırsızlığı bitirmek isteyen yöneticiler varsa öncelikle yoksulluğun ortadan kaldırılması lazımdır. More suçluları cezalandırmak yerine, kişileri o suça iten nedenlerin üzerinde durulması gerektiği fikrindedir. 2.bölüm meşhur Utopia devleti ve halkıdır. Artık Raphael diyaloglarla ilerlemez ve 2.bölüm de bizi tamamen bir monolog bekler. Yani More artık hayalini tek tek anlatır. Ben birkaç başlık altında bir inceleme yapacağım. Kitabın özetinde Utopia’nın nasıl olduğu her seferinde anlatılmış zaten. Kısaca benim kendimce anladıklarım... Öncelikle Tarım... Evet More tarıma kitapta uzun uzun
UtopiaThomas More · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 202024,6bin okunma