Herakleitos
Gerçekten de Herakleitos öncesi doğa düşünürlerinin ileri sürdükleri ana madde, ateşe oranla daha çok varlık özelliği gösterir. Ama Herakleitos'un ana maddesi varlıktan öte bir "hareket," bir "süreç"tir. Çünkü ateş sürekli hareket eden bir şeydir ve aynı zamanda bu hareketin kendisidir. Bu özelliğiyle maddeden öte bir süreç, bir oluş ve bozuluş ya da yok oluştur. Önceki doğa düşünürleri de bu süreci, yani bu oluş ve bozuluşu gözlemlemiştir, ama onların amacı bu sürecin temelindeki varlığı aramaktır. İşte Herakleitos'un farkı, bu sürecin altında hiçbir varlık aramamasıdır, çünkü ona göre varlığın kendisi zaten bir süreçtir, kendi kendine bir oluştur. Böylece Herakleitos ateşle "varlığı oluşa indirgediğini" ima etmiştir.
Sayfa 99Kitabı okudu
Yine bir gün, Rasulullah (S.A.V.) Kureyşin ileri gelenleri ile konuşurken İbn Ümmü Mektum içeri girmek için izin istemişti, bu duruma Rasulullah (S.A.V.)'in canı sıkılınca şu ayet indi.
Allah (C.C.) buyuruyor: "Yüzünü ekşiterek çevirdi, yanına âmâ geldi diye. Ne biliyorsun, belki o arınacaktı. Yahut nasihat alacak ve aldığı öğüdü tutacak!" (Abese Süresi: 1-4)
Sayfa 296 - Araf Yayınları
Yetimlerin mallarını haksız olarak yiyenler şüphesiz karınlarına ancak ateş dolduruyorlar. Zaten onlar alevlenmiş ateşe gireceklerdir.
(Nisa suresi 10. Ayet)
Kim de Allah’a ve peygamberine itaatsizlik eder ve sınırlarını aşarsa Allah onu, devamlı kalacağı bir ateşe sokar, onun için alçaltıcı bir azap vardır.
(Nisa suresi 14. Ayet)
Eşya ile ilgili ayetler...
Araf Suresi, 85. ayet: Medyen (toplumuna da) kardeşleri Şuayb'ı (gönderdik. Şuayb onlara:) Dedi ki: "Ey kavmim, Allah'a kulluk edin, sizin O'ndan başka İlahınız yoktur. Size Rabbinizden apaçık bir belge (mucize) gelmiştir. Ölçüyü ve tartıyı tam tutun, insanların (hakları olan mallarını) eşyasını değerinden düşürüp-eksiltmeyin ve düzene