Kelime-i tevhid, Islâm'ı mücmel (öz) olarak ihtivä ettiği için İslam'ın diğer bir rüknünü inkâr etme veya kabul etmeme halinde irtidát halinin meydana geleceği kesindir. Nitekim Rasûlullah'ın vefatından sonra zekatını vermek istemeyen bedevi arablara karşı Hz. Ebu Bekr'in silahlı birlikler göndermek üzere harekete geçmesine karşılık Hz. Ömer mezkůr hadisi hatırlatarak bunu yapamıyacağımı söylemiş, ancak Ebu Bekr (RA) İslâm'ın bir rüknünü inkâr edenlere silahla mukabele etmek gerektiğini israrla tekrarlamış ve neticede Ömer (R.A.) ona hak vermiştir. Kelime-i tevhidin, İslam'ın bütününü temsil ettiğinde şüphe yoktur.
Abbas Mahmud el-Akkád, Hz. Ebu Bekir, (tre. Ali Özek). 103-4 (Ist. 1968).
Sayfa 20 - İnkılapKitabı okudu
Büyükbabam; "Ben ölünce buralara gelirsin, gezersin. Sonra kendi kendine söylersin dedemle buralara gelirdik. Şurda şurda otururduk, şu mantarlardan toplardık, şu kuşburnu dalından kuşburnu toplardık, yalnız bir çördük ağacı vardı ondanda çördük toplardık , Ali'nin armuttan da düşenleri toplardık, şuradaki pınarın başında azığımızı yerdik. Yalnız Çördük ağacıyla konuşmadan da gitmezdik dersin" demişti.
Büyükbabam öldü.
Ne ben gidebildim oralara,
Ne de sensiz gitmek istedim.
Ağır gelecekti, mil çekilecekti göğsüme..
Ali emmi de ölmüş senden sonra.
Bilmem nasıldır oralar şimdi.
Yalnız çördük ağacı duruyormudur.
Ya Ali'nin armut.
Bel ki pınarda kurumuştur.
Olurda gidersem oralara birgün, geri gelmeyeceğimi biliyorum.
Öyleya buralardan kurtulduğum gündür.
Her zerresinden çirkinlik fışkıran,
O arsız köşebaşlarının fesatlığından,
Hain gözlerle bakışan şakşakçılardan,
Emeksiz kazancı işkembesine dolduran namussuzlardan,
Cümlesi tek adam etmeyen haramzadelerden.
Kısacası bu şehirden..
A. Özek
Prof. Ali Özek'in Bin Yıl Anatolia'daki sohbetinden aldığım notlar: