Allahın rəhməti haçana aiddir? Əməl etmədiyimiz, əmrə boyun əymədiyimiz, Allahın qadağan olunmuş məntəqəsinə daxil olduğumuz, ilahi vəzifə və əhdləri unutduğumuz zamana aiddir. Belə hallarda deyirik: “Əməl etmədik, Allah bizə rəhm etsin!” Biz burada əməl etmədiyimizin yerini Allahın rəhmi və rəhməti ilə doldururuq. Quran ayəsi isə bunun əksinədir. Buyurur: “İtaət edin ki, Allahın rəhmətinə şamil olasınız.” Allahın rəhməti bir xalqın öz vəzifəsinə əməl etdiyi zamana aiddir. Bu zaman Allah Ona itaət edən, öz vəzifələrini yerinə yetirən xalqa rəhm edəcək.
Din
Yunanlılar önümüzde tel örgüleri aşarak kaçtı, İngilizlere sığındı. Bir şey yapmadık, çünkü Mustafa Kemal, "İngilizlere tek mermi atılmayacak," diye emir vermişti. Artık nasıl bir diplomasi yürütüyor idiyse. Kaçan Yunanlılar gözümüzün önünde gemilere binip gittiler.
Sayfa 176 - Nemesis Kitap, Ağustos 2022, İstanbul·Kitabı okudu
Tarih-Araştırma
Reklam
Ordular ilk hedefiniz Akdeniz ama taarruz Ege notu
"Şamil Amca, Atatürk ilk hedefiniz Akdeniz'dir demiş, ama biz Yunan'ı Ege'de denize döktük," dedi. Haklıydı. Ben de ona anlattım. Dedim ki, eskiden Ege Denizi'ne İç Akdeniz denilirdi. On beşinci yüzyıldan sonra basılan Osmanlı haritalarında da Ege Denizi Akdeniz olarak geçer. Mustafa Kemal, büyük zaferin ikinci yıl kutlamalarında bile Ege'den bahsederken Akdeniz demiştir.
Sayfa 167 - Nemesis Kitap, Ağustos 2022, İstanbul·Kitabı okudu
Tarih
Rahman-Rahim sıfatlarına ilişkin,
Hattabi der ki: Rahman, rızıkları ve ihtiyaçları hususunda bütün mahlukatı kapsayacak, mü'mine ve kafire şamil olacak bir şekilde engin rahmet sahibi demektir. Allah'ın rahim sıfatı ise yalnız müminleri içine alır. Nitekim ayet-i kerimede "Allah mü'minlere karşı çok merhametlidir" buyurulmuştur.
Sayfa 32 - Ensar vakfı yayınları·Kitabı okuyor
Alıntı
Bir kadının güzelliği ile ilgili aklınıza hangi kelime gelirse, işte ona o kelimeyi yakıştırabilirsiniz.
Sayfa 113 - Nemesis Kitap, Ağustos 2022, İstanbul·Kitabı okudu
Alıntı
Rahman ve Rahim
Bu kelimeler, "rahmet" kelimesinden türemiş iki sıfattır. Bunların her birinde, diğerinde bulunmayan ayrı ayrı manalar vardır. Zira "Rahman", rahmeti büyük manasındadır. Çünkü ı:(fa'lan) kalıbı, bir şeyin çokluğunu ve büyüklüğünü ifade etmede kullanılan mübalağa sığasıdır. Bu sığa, sürekliliği gerektirmez. Nitekim çok kızgın manasına gelen "gadban" ve çok sarhoş manasına gelen "sekran" böyledir. Rahim kelimesi ise, rahmeti devamlı manasınadır. Çünkü 'fa'îl' kalıbı, süreklilik ifade eden sıfatlarda kullanılır. Nitekim, cömert manasına gelen kerîm ile nazik manasına gelen zarîf kelimeleri böyledir. Buna göre "errahmanirrahim'' "rahmeti büyük, ihsanı devamlı" demek gibidir. Hattabi der ki: Rahman, rızıkları ve ihtiyaçları hususunda bütün mahlukatı kapsayacak, mümine ve kafire şamil olacak bir şekilde engin rahmet sahibi demektir. Allah'ın rahim sıfatı ise yalnız müminleri içine alır. Nitekim ayet-i kerimede "Allah müminlere karşı çok merhametlidir" buyurulmuştur.
Din
Reklam
Reklam