Ali Yaşar Bolat

Ali Yaşar Bolat
@aliyasarbolat
Lisans - Ankara Üniversitesi-Dil ve Tarih, Coğrafya Fakültesi- Türk Dili ve Edebiyatı Yüksek Lisans - Ömer Halisdemir Üniversitesi Ay Vakti Dergisi Şâir/Yazar
Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmeni
Master
Adana
Adana
5 okur puanı
Ekim 2020 tarihinde katıldı
Tutunamayanlar
``Başkalarına söyleyecek bir sözüm olabilmesi için önce kendime söz geçirmem gerektiğine inanıyorum. Bana bugün, ne yapmalı? diye soracak olurlarsa, ancak, önce kendini düzeltmelisin, diyebilirim.``
Sayfa 94 - İletişim Yayınları
Edebiyat
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
İnsan
(İnsanın) Tehlikeden kurtulması, Sartre'a göre sorumluluğunu yüklenmesine, durumunu kavramasına bağlıdır. Madem ki kişi dünyaya atılmıştır, kendi başına bırakılmıştır, öyleyse yaptıklarından sorumludur. Nitekim o, kendini nasıl kurarsa öyle olacaktır. Tasarılarına, seçmelerine, eylemlerine göre varlığına bir öz kazandıracaktır. Edimleriyle kendini gerçekleştirecektir. Gerçekleştirmelidir...
Sayfa 11 - Say Yayınları·Kitabı okuyor
Edebiyat Felsefe- Düşünce

Ali Yaşar Bolat

, şu anda okuyor
128 syf.
Jean-Paul Sartre
8.2/10 · 3.862 okunma
İnsan
Giderek insan, Sartre'ın deyişiyle "nedensiz, zorunsuz, anlamsız bir varlık" haline giriyor. (L'Etre et le Néant, s. 713) "Geçmişsiz, desteksiz, yapayalnız bir varlık." (La Nausée, s.102) "Tarih denen arabaya hayvanca koşulmuş, savaşı ve ölümü bekleyen bir varlık..."
Sayfa 10 - Say Yayınları·Kitabı okuyor
Edebiyat Felsefe- Düşünce
Şiir
Şiir, her ülkenin her dönemindeki örneklerinde dilin belli yönlerinden ve olanaklarından yararlanır; hatta dilin gücünü, anlam ve sesin sınırlarını zorlar. Yapay olarak altın elde etme ye çabalayan eski "simyager"ler gibi, akla gelmedik yollar dener; dilin her şeyinden, kendisi için yararlanır. Şiirin bu özelliklerinin evrensel olduğunu söylemeliyiz. Japon şiirinde, İran şiirinde, Batı'nın Goethe'sinde, Shakespeare'inde, bizim Yunus Emre'mizde birbirinden çoğu zaman bağımsız olarak aynı özellikleri buluruz.
Sayfa 21 - Bilgi Yayınevi
Edebiyat