Hz Musa a.s. ve Mısır Tarihi
II. Thutmose nin erkek bebek katliaminı, Hatsepsut un bir oğlunun olmayışını ve yabancılara *eğilimli ruhunu", IIl. Thutmose nin
eşsiz gücünü hatrlayın. Sonra II. Amenhotepin zulmü, Hatsepsut'un anıtlarını yok etmesi, yabancı büyücülere karşı ihtiyatlılğı
tüberkülozla delik deşik olmus vücudu ve saltanatınin kayıp ikinci
yarısı var... .IV. Thutmose nin sürpriz katlıminı, III. Amenhotep'in
bahsettiği yhwh'ye ibadet eden göçebeleri, Akhenaten'in Amenhotep adını nihai olarak ve Mistr'in birçok tanrisini tamamen reddetmesini hatırlayın; ve tüm bunlar yaşanırken Habiru Kenan'ı fethediyordu
Tüm bu kayitlar hem Çikış Kitabı hem Kur' ân metniyle doğrudan paraleldir: Sadece içerikte değil, aynı zamanda kronolojide de!
Sayfa 202
"Gözlerinin içindeki o yangını gördüğüm an anladım; ben o yangınada kül olmaya çoktan razıydım."
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
"Herkes ve her şey, her an değişiyor. Haftalar önce kalbimdeydin. Şimdi aklımda bile değilsin."
102. Ey iman edenler! Allah'a karşı gereği gibi saygılı olun ve ancak Müslüman olarak can verin.
Al-i imran suresi
(Allah'a karşı gereği gibi saygılı olun" diye çevirdiğimiz cümledeki takva kavramı terim olarak "kişinin, kendisini günahkar kılacak şeylerden sakınması veya korunması anlamına gelmektedir. Sahabeden Abdullah b. Mesûd bu ifadeyi, "Allah'a asi olmayıp itaat etmek, nankör olmayıp şükretmek ve O'nu unutmaksızın hep hatırda tutmak" şeklinde açıklamıştır.) (Hakim, Müstedrek, II, 294).
İnsan, bir şeylerin kararını vermeden edemeyeceği için esas kararlardan kaçma yolu olarak birtakım kararlarla oyalanacak. Hep çok iși olacak. Oradan oraya koşturacak. Bir an durmayacak. Yerinden oynamayan koltuk, bir an olsun duramadığı işler esas yorgunluğunun üzerini böyle böyle örtecek. Geceleri beyninde bir uğultu. Yaşamak hakikaten kolay değil. İşleri biriktirerek de işlerin içinde kaybolarak da oyalanmak mümkün. Dengeyi öğrenmedikçe, hakikatin peşine düşmedikçe iyi bir hayat mümkün değil.
Sayfa 76
