Bu dünyadaki ruhani liderler ve kutsal kitaplar bize inancın dağları yerinden oynatacağını bildirmektedir ve bu bilgi günümüzde daha derin ve özellikle de daha bilimsel bir boyut kazanmıştır.
İktisadî şartların bozuk, ticari hayatın ölçüsüz, istihsalin* dengesiz, istihlâkin* gelişigüzel, gelir dağılımının gayrı adil olduğu, kâr getiren ve kazanç temin eden kaynakların müsavi* veya ona yakın bir şekilde paylaşılmadığı cemiyetlerde sağlam bir ahlaki hayatın mevcut olmasına imkân yoktur. Binaenaleyh iktisadi sahadaki bozukluk, ahlaktaki bozukluğa mutlaka tesir edecektir. Aynı şekilde iktisadi faaliyetlerde görülen doğruluk da ahlakın doğru dürüst olmasını temin edecektir. Bu arada ahlakın iyi veya doğru olmasının iktisadi faaliyetlerin iyi veya bozuk olması üzerindeki tesiri ise tâli derecededir.
Sayfa 117 - İstihsal: üretim istihlâk: tüketim müsavi: denk, eşit tâli: ikincil
Sizden önceki insanların helâk olmalarının sebebi, aralarında ileri gelen (zengin) kimseler hırsızlık yapınca suçun cezasını vermeyip zayıf (ve fakir) kimseler hırsızlık yapınca ceza uygulamalarıdır.
(Müslim, "Hudûd", 9)
Hiyeraşiler, bir topluluktaki insanların hepsinin, yalnızca dile getirilmeyen ahlaki kurallara bağlı olarak yaşaması beklenemeyeceği için gereklidir. Az sayıdaki insan, dolandırıcılık veya başka başka tür zarar verici davranışlar aracılığıyla toplumu istismar etme ya da zayıflatma arayışına girerek, aktif olarak asosyal olabilir.
Daha geniş bir kitle ise, kendi başına buyruk davranmaya (free riding) eğilim gösterir.
Bu tip insanlar, bir yandan ortak amaçlara olabildiğince az katkıda bulunurken, diğer yandan da grup üyeliğinin avantajlarından yarar sağlamayı arzularlar.
Dolayısıyla hiyeraşiler, tüm insanların her zaman topluluğun ahlaki kurallarına bağlı yaşamalarına ve kendi haklarına düşen paya razı olmalarına güvenilemeyeceği için gereklidir.
İnsanlar en nihayetinde, topluma uygun davranmadıkları durumlarda, açıkça belirlenmiş kurallar ve yaptırımlara uymaya zorlanmalıdır.
Bu durum daha geniş açıdan toplumlar için doğru olsa da, ekonomide de geçerlidir.