Kierkegaard'un içe dönük, kapalı ve toplumdan kopuk kişiliği, kendi yaşam öyküsünü de gizemli hale getirir. Onun karmaşık ruh haline, yaşadığı hayatın gizlerine çoğu kez be timlediği kişiliklerin özelliklerinden ve günlüklerinden hare ketle ulaşmaya çabalarız, bu kahramanlarla onun yaşam öykü sü arasında benzerlikler kurmaya çalışırız. Ne var ki o, yine de kapalı ve gizli biri olarak kalır, sanki bir yaşam öyküsü yoktur, ya da bütün yazdıklarıdır. Belki de hiçbir zaman gizleyecek bir yaşam öyküsü olmadı. Belki de bir öykü oluşturacak kadar et kin olamadı. Biyograf i sinde öne çıkan pek az olay vardır. Bitip tükenmek bilmeyen bir enerji ile çalışmış, bunun sonunda bir yılda üç kitap yayımladığı olmuştur. Tüm yaşamını, yazma ve üretme yolunda harcadığını söylemek yanlış olmaz. Yazmanın ve üretmenin dışında bir uğraşısı olmamıştır.
Vefa out Menfaat in
Artık bir arkadaşının olmasını hayal etmek bile çok zor.
Sayfa numaraları yazmıyor bilmiyorum - Doğan Kitap
İnsan ve Sembolleri - Arketipler
_Rüyanızda şeytanla mücadele ettiğinizi gördüğünüzde fark edeceksinizdir ki mücadele ettiğiniz yalnızca kendinizdir. Düşünü gördüğümüz kimse, İçimizdeki diğer yandır. Tanrım şükürler olsun ki beni böyle yaratmamışsın. Düş, düşü gören kişiye değil, bir topluluğa, halka, insanların tümüne aittir. Gelecekteki kişiliğimiz çok önceden oradadır ama
_Psişe, insan zihninin, bilincinin ve bilinç dışının tamamıdır. Galaksilerin ardında tanrıyı aramayı hayal edemeyiz. Her şey psişenin ürünüdür. Eski yunanca'daki psyche sözcüğü, "kelebek" anlamına gelir." Latince'deki animus ruh ve anima can, eski yunanca anemos rüzgar sözcüğüyle aynı köktendir.
_Vücudun merkezi de başta
Ay'ın Öyküsü
Son derece nüfuz edici bakışlarıyla, Dünya'nın etrafında döndüğü o bilinmeyen merkeze yerleşmiş yetenekli bir gözlemci, evrenin kaos halinde olduğu çağda sayısız atomun uzayı doldurduğunu görecekti. Ancak, yüzyıllar geçtikçe, yavaş yavaş, bir değişiklik oldu; bir çekim yasası belirdi ve o güne dek başıboş gezen atomlar bu
Sayfa 31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37Kitabı okudu
Onlar!
Kulluk burcunun cefalısı
Basubadel mevt çilelisi
"Beli" kelamının ilk temsilcisiydiler
Yürüyüşleri kavi,duruşları sağlam,duyuşları muteberdi.
Hayat sınavını verirken yaşadıklarıyla kaç yüreğin gamını giderendiler...
İnsanlığın yüz akı,rehberi,yıldızıydılar.
O ışıltılı mehtapta;
Eyüpçe sabır,Yakupça şükür,Mesihçe takva,Meryemce
Yüce Allah tarafından “ahde vefâ” örneği olarak nitelendirilen Hz İbrahimin Kuranı Kerim’de yer alan pek çok öyküsü de onun vefa konusunda nasıl hassas bir tutum içerisinde davrandığını ortaya koymaktadır
Necm
Yüzyılın başlarında doğup, bir imparatorluğun çöküşüne ve Cumhuriyetin kuruluşuna tanık olanlar erken olgunlaşmışlar. Babam da 20 yaşında hayata atılıvermiş. Yaz tatilinde Yozgat'tan İstanbul'a kendini dar atan babam, 17 Ağustos 1928 tarihli mektubunda Mehpare'ye şunları yazar:"ErenköyÜ ne gittim. (Salih amcasının evine) Dört gün kaldım.
