İnsandan korkan insanı aldatabilirdi. Fakat Allahtan korkanın onu aldatmaya kalkışmasına imkân yoktu. Bu yüzden görenek ve geleneklerle el ele vermiş bir hak ve adalet anlayışı, cemiyete insaf ve muhabbetle yumuşamış âdil ve müsavatcı bir nizam getirmişti. Onun için, usta çırağını bin cân ile yetiştirip adam etmeye kendini borçlu sayar; onun için hoca talebesine nesi var nesi yoksa aktarmayı bir ibâdet bilir; onun için zengin fakirin elinden tutar, zekât der, sadaka der, fitre der, fidye der verirdi. Onun için, efendi kendi bendesine bende olurcasına şefkat göstermeyi bir îmân vecibesi, bir îmân borcu tanırdı.
Sayfa 183 - İstanbul Fetih Cemiyeti 1982 BaskısıKitabı okuyor
Batı Alemi, kölelik müessesesini 19. Asra kadar en gayr-i insânî bir sûrette devam ettirdiği hâlde Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem- “İnsanlar, tarağın dişleri gibi eşittir. ’’buyurarak hiçbir kimse için esâreti kabul etmemiş, harb esir leri için de fidye verdikleri takdirde âzâd edilmelerini mecbur:
kılmıştır.
Hz. Ömer Kudüs’ü barış yoluyla fethetmiş, gayr-i müslim halkın can ve mal güvenliğini, kararlaştırılan bir vergi karşılığında antlaşma ile güvence altına almıştır. Ama şehrin 492/1099 yılında Haçlılar tarafından işgalinde ise, tüm Müslümanlar öldürülmüş, Yahudiler Müslümanlara yardım ettikleri gerekçesiyle, sığındıkları sinagoglarla birlikte yakılmış, cesetler, sokaklarda, dize kadar yükselen kan gölünün içinde kalmıştır. Buna karşılık Haçlıların elindeki Kudüs’ün Selahaddin-i Eyyûbî tarafından 583/1187 yılındaki fethinde ise kimsenin burnu kanamamış, Haçlılar fidye karşılığında serbest bırakılmıştır.
Sayfa 492
Batı Türkleri devletinin, yani Türkiye'nin ilk padişahı olan Tuğrul Beğ (1049-1063) tarihin en büyük kahramanlarından ve kurucularından biridir. Eserle hüküm vermek doğru ise, işte onun eseri olan Türkiye hâlâ dimdik duruyor. Tuğrul Beğ 1043 te Rey şehrine geldi. Orada Selçük hanedanı beğlerinin her birine buyruklar vererek her birinin
İsmail (a.s)
Teslimiyetin sembolü Hz.İsmail. Emre itaatin sembolü babası Hz. İbrahim. İki kutlu insan. Allah rüyasında Hz. İbrahim'e vahiyle emrederek o tarihlerde Firavun ve Nemrutlar için insanların sunaklarda öldürülmesinin ne kadar yanlış olduğuna dikkat çekmek için Hz. İsmail'i kurban etmesini emrediyor. Vakti gelince henüz buluğ çağındaki çocuğa babası durumu anlatır. Allah'ın emri der. Hz. İsmail babasına yardımcı olmak ve emrin rahat gerçekleşmesinin sağlamak için "Sen emredileni yap beni sabredenlerden bulacaksın" der. Tam olarak her iki taraf azmadip de kurban olarak kesileceği anda Allah bıçağa kesmemesi için emreder. Yakmayan ateş gibi, boğmayan su gibi, yılan olan asa gibi Allah her şeye emreder. "Yerde ve gökte ne varsa Allah'ın askeridir." mealindeki ayetin sırrı gereği her asker Allah'ın emrine uyar ve İsmail (a.s)ı bıçak kesmez. Cebrail aleyhisselam müjde için yanında besili bir koçla gelir. Allah sizi imtihanı kazandığınız için müjdeliyor ve bu koçu İsmail'in yerine fidye olarak kesmeni emrediyor. Buyuruyor.
Bu olay iman nuru olmadan anlaşılamaz. İman ve itaat ederek deriz ki muhakkak bu olayda bir çok hikmetler vardır.
Allah kendisi için bile birini kurban olarak kabul etmezken, nasıl olur ki insanlar kendi firavunlaşmış egolarını tatmin için insanları köleleştirir ve kurban ederler? Hiç mümkün olmamalı böylesine bir vahşet. İsmail a.s ın kıssasından bu ve benzeri bir çok dersler çıkarıyoruz.
Sayfa 66 - Gülnar YayınlarıKitabı okudu
Batı Türkleri devletinin, yani Türkiyenin ilk padişahı olan Tuğrul Beğ (1049-1063) tarihin en büyük kahramanlarından ve kurucularından biridir. Eserle hüküm vermek doğru ise, işte onun eseri olan Türkiye hâlâ dimdik duruyor. Tuğrul Beğ 1043te Rey şehrine geldi. Orada Selçük hanedanı bejlerinin her birine buyruklar vererek her birinin nereleri zaptedeceğini tayin etti. Bu beğler pek az istisna ile aldıkları buyrukları yerlerine getirdiler. Oğuz ve Bizans orduları arasındaki ilk büyük çarpışma 1043 de Erzurum yakınında Pasin ovasında oldu. Bütün gün süren savaştan sonra Rum ordusu yok, kumandanı Liparit de tutsak edildi. Bizans imparatoru, Liparit'i kurtarmak için 'fidye gönderdi ise de Tuğrul Beğ fidyeyi kabul etmeyerek Liparit'i salıvermekle karşılık verdi.