-An gelir, her şey kabul edilebilir görünmeye başlar gözüne. Doğru yolu bulmak denir buna.
Sen buna yoldan çıkmak dersin.
-Aşkta da kumarda da kaybedersin an gelir. Belki de şanstır bu.
Sen kendine şanssız dersin.
-Ayık kişi yoktur alemde. Kimi işrette küfeliktir, kimi zikrette. Edep, buna "Eyvallah!" diyebilmektir.
Sen tutar,
Sayfa 7 - İletişim Yayınları "İrfan, Celal, Veysel"Kitabı okudu
Varlık düzleminde, varlık düzlemi derken dünyadaki tüm varlıkları kastediyorum, işte o dünyada varlık namına ne varsa, varlık namına ne varsa derken de var olan her bir varlığı kastediyorum, ve işte o herhangi bir varlığın varoluş hakkı diğer herhangi bir varlığın varoluş hakkıyla bire bir, tıpatıp, yeke yek aynıdır; birininki diğerininkinden zerrece fazla ya da zerrece eksik değildir…..
Sayfa 20
Belki bilmek; ne kadar çok bilirsen o kadar çok soracağın için, aynı zamanda bildikçe bilmediğini fark ettiren bir dolaysız, direkt, doğrudan, cepheden çullanan bir acıydı.
Ne kadar çok bilirsen o kadar canın acır!
Kırlara ormanlara gitmek istiyorsan kırlara ormanlara gitmek istediğin için git, şehrin gürültüsünden kaçmak için değil. Çünkü kurtulduğunu düşündüğün her dakka, misliyle sana dönmüş bulursun o gürültüyü.
Ölüm bize ne uzak, bize ne yakın ölüm,
Ölümsüzlüğü tattık , bize ne yapsın ölüm?
-Erdem Beyazıt
Öyle az insan var ki bir insan gördüğüm zaman ne yapacağımı şaşırıyorum.
Serçenin ölmesinde bir bildiği vardır kaderin. Şimdi olacaksa bir şey, yarına kalmaz,yarına kalacaksa şimdi olmaz. Bütün mesele hazır olmakta... ( Shakespeare)
“Kırlara ormanlara gitmek istiyorsan kirlara ormanlara gitmek istedigin icin git, sehrin gürültüsünden kaçmak için değil. Çünkü kurtulduğunu düşündüğün her dakika, misliyle sana dönmüş bulursun o gürültüyü…”
“Zaten bilemeyeceğini bildigin bir seyi bir turlu bilemedigin icin uzulmek, zaten kaldiramayacagini bildigin bir seyi bir turlu kaldiramadigin için uzulmeye benzer. O da boş bu da boş. Olmayan şeyin denklemi de olmaz. Üzülme…”