Hayatın hayvanî boyutundan başka bir şey düşünmeyen kimseler, gerçekten insanî kişiliklerini kaybettikleri hâlde onu aramamaktadırlar.
Müminlerin Emiri İmam Ali (a.s) şöyle buyuruyor:
Kaybettiği eşyayı bulmak için çalıştığı hâlde, kaybettiği kendi (insanî) nefsini bulmak için çaba harcamayan kimseye şaşarım.
İnsanın dünyada, insanî ve gerçek kişiliğini kaybetmesinden daha kötü ve daha acı bir hüsran yoktur. Öyle insanların elinde hayvanî bir yaşam tarzından başka bir şey kalmamıştır.
Sayfa 21Kitabı okuyor
İnsanlık, beyân ile değil vicdan iledir.
(İnsanlık, yapılan konuşmalarla değil, ancak vicdanın sahip
olduğu değerlerle anlaşılır.
Emelsiz ve hâlis olarak hüsn-i hizmet edip mükâfât
beklemiyenlerin mükâfâtını Lütf-i İlâhî mütekeffildir.
(Herhangi bir çıkar ve menfaat düşünmeden, samimiyetle
ve en güzel şekilde hizmet edip mükâfât beklemeyenlerin mükâfâtına Yüce Allah kefildir.
Hayatın cilveleri her gün hatta her an değişik tebessüm eder
insana. İnsan ise çoğu zaman bunların arkasında gizlenen hikmeti göremediği ve bilemediği için bazen ağlar, bazen de güler,
kimi zaman da şaşkın ve dalgın bir şekilde olaylara bir anlam
verememenin kararsızlığı içinde bakar durur
"kelimeler"den maksat, Allah Teâlâ'nın kendi zatından başka kimsenin saymaya güç yetiremeyeceği O'nun yaratıklarıdır. Kur'ân-ı Kerim'in bir ayetinde, Hz. İsa'yı (a.s) "Kelimetullah=Allah'ın sözü" saymış olması, bunun en bariz delilidir; nitekim şöyle buyuruyor: ''O'nun Meryem'e attığı kelimesidir.'' Müminlerin Emiri Hz. Ali (a.s), konuşmalarının birinde, Allah'ın kelamını O'nun icadı ve fiili olarak yorumlamış ve şöyle buyurmuştur: ''Olmasını istediği şeye 'ol' der, o da oluverir; ama ezici bir sesle değil, işitilen bir nidayla da değil; O'nun kelamı O'nun fiilidir, ilk defa (yoktan var ettiği) ve başkalarına benzemeyen bir eylemdir.''
Sayfa 58Kitabı okuyor
İnsanın yaşamının temelini, saygınlık ve izzet-i nefsini korumak oluşturduğunu dikkate alarak, bu ilahî bağışı zedeleyecek her iş İslâm açısından yasaktır. Daha açık bir tabirle, her türlü kötü sultayı kabul etmek kesinlikle yasaktır. Müminlerin Emiri Hz. Ali (a.s) şöyle buyuruyor:
Başkalarının kulu olma; Allah seni hür yaratmıştır.
Sayfa 27Kitabı okuyor
Müminlerin Emiri, yırtık mı dikiyor?
Ali, amcasına baktı.
Ey Amca! Ben sizin imamınız ve halifeniz olduğuma göre, fukaranın perişanlığına da ortak olmalıyım. Öyle yemek yiyeyim, öyle elbise giyeyim ki en fakir kimse beni görünce kendi fukaralığına sabretsin.
Sayfa 298
Müminlerin emiri Ali b. Ebû Talib'e (Κ.Α.V.): «Allah Teâlâ insanların hesaplarını birbirine karıştırmadan ve bir yanlışlık yapmadan nasıl görür?» diye soruldu. Hazreti Ali (R.A.): Onların rızkını bütün canlılarla birlikte hiç bir şaşırma ve yanılma olmaksızın verdiği gibi dedi.
Vazife ve geçime ayrılan zamanlar istisnâ edilirse, eğer kitap okuma olmasaydı, akıllı in-sanlar için zamanı geçirmek ve yaşamak gerçekten pek zor olurdu. Vakitlerini bomboş geçirenlerin halleri, akıl sahiplerini anlaşılmaz bir hayret içinde bırakır.
Sayfa 55Kitabı okudu
Olgun insanın en rahatsız olduğu zaman, en âvâre olduğu zamandır.
Sayfa 37Kitabı okudu