Bu güzel metaforların şifresini kendi başına çöz; derinlemesine düşün onlar hakkında.
Bu yüzden hikayeler üzerinden konuşuyorum. Onlar üzerinden hiç kimse konuşmamıştı. Niçin ben bu küçük hikayeler üzerinden konuşuyorum? -sadece nasıl düşüneceğine dair sana birkaç ipucu vermek için. Bunlar bu hikayeler üzerine yapılan yorumlar değiller; ben bir
9. BÖLÜM
SONSUZ SABIR
Bir zamanlar cennet meyvesini işitmiş olan bir kadın vardı. Ona tamah etti.
Adına Sabar diyeceğimiz bir dervişe sordu, “Bu meyveyi nasıl bulabilirim ki böylece mevcut bilgiye erebileyim? “Sana verebileceğim en iyi tavsiye benimle çalışman olur,” dedi derviş. “Fakat böyle yapmazsan, kararlı bir şekilde ve bazen yerinde
Abdal, Hakk’a hayran olandır.
Adalet her işte, Hakk’ı bilmektir.
Âdem suretinde olan herkes, Âdem değildir.
Âdem’in Âdemliği; akıl, hayâ ve ilim iledir.
Onun için esrar tehlikeli bir keyif vasıtası değil büyüğe, güzele, hakikate ermek için bir yol, kendi karışık lügatince "tarik" idi. Aklı ortadan kaldırmadan hakikaten ermenin imkansızlığını her zaman söyler, çok defa yarı mastor gezerdi.
Hakikate ermek,
Kendini de dünyayı da okuyup, anlayıp yutmak,
ve dürüp kaldırmak mıdır defteri?
Yoksa kendinde ve dünyada 'anlaşılmaz olan'ın gövdesinden
kendine yeni bir 'kendilik'
Yontup çıkarmak mı?
"Hakikate ermek,
Kendini de dünyayı da okuyup,
Anlayıp yutmak,
ve dürüp kaldırmak mıdır defteri?
Yoksa kendine ve dünyada
'anlaşılmaz olan'ın gövdesinden kendine yeni bir 'kendilik' yontup çıkarmak mı?