Mutlu bir domuz olmaktansa, mutsuz bir insan olmak yeğdir; mutsuz bir Sokrates olmak da mutlu bir aptal olmaktan iyidir. Eğer aptal ya da domuz bundan farklı görüşteyse, bu onların sorunun sadece bir yanını bilmelerinden ileri gelir. Ötekiler ise her iki yanı da bilmektedir.
''Kişinin içinde yaşadığı topluma karşı duyduğu hoşnutsuzluğun neden olduğu daha iyi yaşam arzusudur ütopya.''*
Utopia, Thomas More'un kendi ''ideal devlet''ini oluşturduğu, içinde birçok tartışmalı konu barındıran, yeni bir türe ismini veren, önemli bir kitaptır. Utopia'da More, hem kendi
Artık inanıyorum ki insanların düşünce biçimlerinin temel yapısında büyük bir değişim meydana gelmedikçe insanlık halinde büyük iyileşmeler mümkün değildir..
Eğer biri dışında tüm insanlık aynı düşüncede olsa, o bir kişi de tamamen karşıt bir düşüncede olsa, o kişinin gücü eline aldığı zaman tüm insanlığı susturmaya hakkı yoksa aynı şekilde insanlığın da o kişiyi susturmaya hakkı yoktur.
Zapt etmeye çalıştığımız düşüncenin yanlış bir düşünce olduğundan hiçbir zaman emin olamayız; bundan emin olsak dahi, onu zapt etmek yine büyük bir kötülük olurdu.
Eğer bu düşünce doğruysa, insanlar yanlış olanı doğru olanla değiştirmek ihtimalinden yoksun bırakılırlar. Yanlışsa, neredeyse aynı öneme sahip bir yararı, gerçeğin suç ile çarpışması sonucu onun (gerçeğin) daha da gün yüzüne çıkması ve daha canlı bir etki yaratması ihtimalini kaybeder.
.