«Arı sanat»ı savunan ve edebiyatın, insanın özgür iradesinin bir yaratışı olduğunu ileri süren burjuva eleştirmenleri ve edebiyat düşünürlerinin de «arı estetik» amaçlarına pek de içtenlikle bağlı olmadıkları bilinen bir şeydir. Onlar «arı sanat» için savaşırken aslında, Türk edebiyatına devrimci ve demokrat düşüncelerin girmesini önlemeye çalışıyorlardı.
_Derin acılar, insanı seçkinleştirip diğer insanlardan farklı kılar.
_Wagner, çok derin acılar çeken biri – diğer müzisyenlerden üstün yanı da bu. Her alanda Wagner'e ve bestelediği müziğe hayranım.
_Derin acılar çekmiş her insanın ruhsal iğrençliği ve gururu, bir kişinin ne kadar acı çektiği, neredeyse onun değer dizgesi içerisindeki yerini
Aktörlük Sanatı, Sanat Kuramları, Görme Biçimleri
_Medeniyet, insanların ne kadar para kazandığıyla ya da kaç tane lüks arabaları olduğuyla ölçülmez. Medeniyetin para birimi Sanat’tır. Sanat aristokrattır ve sanatla uğraşan kimseler de yükselerek seçkinleşirler. Müzelerimizde ve kütüphanelerimizde korunan da sanatın ta kendisidir. Sanat Müzesi'ni ziyaret ettiğinizde göreceğiniz, insanların
Kimlik doğuştan verilen bir şey değildir
Michel Foucault'nun ileri sürdüğü gibi, "kimlik doğuştan verilen bir şey değildir" önermesinden tek bir sonuç çıkıyor: Kimliklerimizin (yani "Ben kimim , "Bu dünyadaki yerim ne"' , "Dünyadaki amacım nedir" gibi soruların yanıtlarının) tıpkı sanat yapıtları gibi yaratılmaları gerekiyor. Bütün pratik hedef ve amaçlar açısından, "Her bireyin yaşamı bir sanat yapıtı haline gelebilir mi?" (ya da daha manidar olarak, "Her birey kendi yaşamını yaratan sanatçı olabilir mi?") sorusu, kaçınılmaz olarak "Evet" ile yanıtlanacak, tamamen retoriğe dayalı bir sorudur. Bu kadarını Foucault da varsayarak şunu sorar: Eğer bir lamba ya da ev sanat yapıtı olabiliyorsa, insan yaşamı neden olmasın ki.
Bu ne kudret ki elifbâ'yı okur ezberden,
tutiname onun indinde gülistan gibidir
Türk çadırda doğar, at üstünde ölür.
Sayfa 155Kitabı okudu
Biz getirdik şarka son nevzad-ı meşrutiyeti
Kaldı yad ellerde amma girmeden üç yaşına
Öyle ırgatlardan olduk bağ -ı hürriyette ki
Biz yetiştirdik gülü, eller takındı başına
Sayfa 182Kitabı okudu
Kör kader saikamız oldukça
Atlı girsek hana harlı çıkarız
Bizde oldukça bu baht-ı nasaz
Hızırı görsek de zararlı çıkarız
Sayfa 180Kitabı okudu
Hıfz-ı sıhhat ile alemde tedavi edecek
Her zaman kendisidir kendisini insanın
Doktorun hastalara verdiği ekseri reçete
Sanki celbiyyesidir mahkeme -i kübranın
Sayfa 177Kitabı okudu
Ömrü, hissetmeyenin rüyadır.
Hisseden huld-i hakikatte yaşar
Ka'rına, meddine bakma ömrün
Kişi hissettiği nispette yaşar
Sayfa 177Kitabı okudu