Kuyucaklı Yusuf, konusu Anadolu'nun bir kasabasında (Edremit'te) geçen ve baş kişisi köylü, öbürleri kasabalı olan gerçekçi bir eserdir. Gerçi ondan önce Yakup Kadri'nin Yaban ( 1932) ve Reşat Nuri’nin Yeşil Gece ( 1938) adlı romanları da konularını Anadolu'dan alırlar. Ama her ikisinin de baş kişileri birer aydındır.
Kendisini biraz sevebilseydi olmaz mıydı? Biraz olsun sevgi duyacak olsaydı, hayatını verebilirdi. Sevebilirdi onu.
Çağrışımlar, çağrışımlar.. :)))
''Zavallı hayvan ömründe ilk defa bu kadar bol ahenk içinde oynuyordu. Şimdiye kadar mahalle aralarında, toz toprak içinde yalnız ayıcının tulumu ve onun yanında gezen bir suratlının çatlak sesinden başka ahenk duymayan babayani ayıcık bu gece böyle, İstanbul'un en güzel yerlerinden birinde, bol ay ışığı altında, güzel sesli üç-dört kadının söylediği şarkıyla nasıl keyiflenmez, nasıl coşmazdı.! Hele biraz sonra bu ahenge Kör Andon kemanıyla, lavtacı lavtasıyla ve babacan Şahin Ağa da zurnasıyla karışınca ayı büsbütün coştu, kendinden geçti, aşka geldi, iki ayağı üstünde tatlı tatlı homurtularını artırdı ve bir kerte geldi ki o seksen-doksan okkalık koca oğlan, genzinden, baygın bir nara savurarak Etem'in üzerine atlayıp onun yüzünü gözünü yalamaya başladı.''
*
Babayani: Gösterişi ve özentisi olmayan.
Sayfa 223Kitabı okudu
Hani hukuk devletiyiz ya. Aslında alakası yoktur da. Hukuk devletinden ziyade hukukçuların bol bulunduğu bir ülkedeyiz de seler; tabir daha iyi yakışır. Hele de zenginlerin hukuku olursa düdüğü daha da iyi öttürür. Zaten hep zenginlerin düdüğü ötmüştür. Onların keseri hep tek taraflı yontar.
Sayfa 178Kitabı okudu
Onun bunun düduğünü çok öttürdük hepsi boş. O kadar genç öldü boşu boşuna nice anne babalar gözyaşı döktü. Bak şimdi ne oluyor. En büyük hain için ekranlarda törenler, en büyük şairden misralar izliyoruz. Birbirleriyle nasıl anlaşıyorlar.... Gün olmuyor ki öğrenci ölmesin. Yaptıranlar öbür tarafta hesabını verecekler o genç çocukların. Sağ sol diye kırdırdilar o gencecik delikanlıları. Ne iler de ne geride ol. Dengeli yürü. Kapıyı hızlı kapama ses çıkmasın, yavaş kapama kapadığın belli olsun, açık hiç bırakma iş yaptığın belli olsun. Diyeceklerim bunlar.
Sayfa 162Kitabı okudu
Aynı köyden sınava beş kişi girecektik. Diğer dördünün sınava girmekti sadece niyetleri. Arada konuştuğumuzdan durumlarını çok iyi biliyordum. Ikisi imam hatipli, birisi Endüstri meslek lisesi, diğeri de aynı benimle olan lisedeydi.
Imam hatiplinin birisinin durumu iyiydi ama YÖK tarafından önleri kesilince herhangi bir kazanma şansı yoktu.
Yani YÖK'te haksız değildi. Yaşları daha on yedi, yirmi yaş arasındaki gençler namaz kiliyorlar, namaz kıldırıyorlar, raki, viski, şarap içmiyorlar. Hatta yüzde sekseninin kız arkadaşları dahi yok. Bunlardan adam olur mu? Yarın dairelerde bunlar hırsızlık beceremezler. Yapanlara da engel olurlar. Böyle olunca diğer memurların geçimleri zorlaşır. Doğrusu YÖK çok haklı. Uluslar aya, yıldızlara çıkarken bizim Hatipler namaz la, oruçla uğraşıyorlar. Olmaz!
Çağa biraz da ayak uydurmak lazım canım. Saçlar uzun, bıyıklar alt dudağı tutmalı, akşamları bir yerlere gidip kafayı demlemeli bir bayanla locaya çıkmalı, iki de göbek atmalı ki tadını çıkarasın.
Bunların temeli kolejlerin çoğunda var. Orada yetiştirilen gençler dururken Hatiplerin işi ne canım. Zaten köylüm Imam Hatipliye, birisi dokunsa onu delik deşik edecek şekilde dolmuştu. Ona göre bu işin tek sorumlusu YÖK değildi. Başta partiler, sistemi güdümleyenler ve dalkavuk medya patronlarıydı.
Sayfa 146Kitabı okudu