Mezdiyesna:Tek tanrıya inananlara (Ahura Mazdaya inananlar)
Divyesna: birden fazla tanrıya inananlar ( Ehrimene inananlar)
Sürekli yaşama arzusu ve sonu olmayan ölümsüz bir hayat, insan teninin ruhuyla birlikte bu evrende ölümden uzakta veya sonsuz bir hayat yaşama isteği, çok eski ve derinden hissedilen bir arzudur.
Fizikötesi, insanın dünya yaşantısının değerlendirildiği bir yerdir. Bu değerlendirmeye göre, kişi asli vatanı olan bu evrende ceza veya ödül ortamında sonsuz bir hayat sürdürecektir. Dolayısıyla fizikötesi hayat dindarlarca özlenen ve ulaşılacak hedef olarak seçilen bir hayattır. Dinsel geleneklerde aynı şekilde yeryüzü hayatına geçici bir değer yüklenir. Buna göre dünya hayatı geçici, yalancı ve sahtedir.
ÇİNVAD KÖPRÜSÜ
Ardâvîrafın fizikötesi evrene yaptığı seyahatin ilk durağı ve geçtiği ilk aşama Çînvâd köprüsüdür. Mazdeist inanışta bütün ölülerin ruhları bu köprüden mutlaka geçecektir. Bu ilginç geçit, iyiler için yirmi yedi metre genişletilirken, kötüler için kıldan ince kılıçtan keskin diye nitelenen bir yapıda olacaktır.
HEMİSTEKAN (ARAF)
Hemistekân iyilikleriyle kötülükleri birbirine denk olan insanların konaklayacakları makamdır. Oraya yerleştirilecek ruhlar kıyamet gününe kadar ayakta bekleyeceklerdir.
Bunlar ölsünnn
İran mitolojisinde ve özellikle Şahnâme'de, eski İran dinlerinin özellikleri arasında yakın akrabalarla (mahremlerle) evlenme yaygın geleneklerden biridir. Yakın akrabalarla evlenme eski İran'da daha çok hükümdar- lar, şehzadeler, mûbedler, ileri gelen kişiler arasında yaygındı. Yaşadığı çağın büyük din önderi Ardâvîrâf'ın da yedi kız kardeşiyle evlendiği aktarılmaktadır.